كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد - ج: 36 - ص: 73

وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية (١) يقال إنه أفضلهم الذي حدث " فتلقى آدم من ربه كلمات " أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين (٢) بن الحسن أنا ابن المبارك أنا عبد الله بن عبد العزيز قال قال عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية لرجل يا أبا فلان هل أتت عليك حال أنت فيها مستعد للموت قال لا قال فهل أنت مجمع للتحول إلى حال ترضى بها قال ما شخصت نفسي لذاك بعد قال فهل بعد الموت دار فيها مستعتب قال لا قال فهل أنت تأمن الموت أن يأتيك قال لا قال ما رأيت مثل هذه الحال رضي بها عاقل أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا جعفر بن أحمد بن السراج أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم الهاشمي المعروف بابن برية نا ابن ابي الدنيا حدثني محمد بن حاتم بن بزيع وغيره قالوا أنا عبد الله بن بكر السهمي (٣) عن المعتمر بن سليمان قال قال عبد الرحمن بن يزيد وكان له حظ من دين وعقل فقال لبعض أصحابه أبا فلان أخبرني عن حالك التي أنت عليها أترضاها للموت قال لا قال فهل أزمعت للتحول إلى حالة ترضاها للموت قال لا والله ما تاقت نفسي إلى ذلك بعد قال فهل بعد الموت دار فيها معتمل (٤) قال لا قال فهل تأمن أن يأتيك الموت وأنت عاى حالك هذه قال ولا قال ما رأيت مثل هذه حالا رضي بها وأقام عليها أحسبه قال عاقل وقد وقعت لي هذه الحكاية أعلى من هذا لكن فيها تخليط أخبرنا بها أبو عبد الله الخلال أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ حدثني محمد بن إسحاق بن فروخ المدني بالرقة ثنا (٥) محمد بن يحيى الأزدي نا عبد الله بن بكر عن معتمر بن سليمان قال

---

(١) إلى هنا الخبر في سير أعلام النبلاء ٥ / ٥٠ وتاريخ الاسلام (حوادث سنة ١٠١ - ١٢٠) ص ١٥٣
(٢) في م: الحسن
(٣) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١١ / ٤٢٦
(٤) بالاصل وم: معتمد والمثبت عن تهذيب الكمال
(٥) سقطت اللفظة من الاصل وأضيف عن م