كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم أبو الحسن وقيل أبو القاسم - ج: 36 - ص: 306

فأما حديث نافع فأخبرناه أبو بكر بن المزرفي (١) نا أبو الحسين بن المهتدي أنا عيسى بن علي أنا أبو القاسم البغوي

(٢) أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلي الموصلي قالا نا

(٣) بن عمر وهو الضبي نا نافع بن عمر الجمحي عن ابن أبي (٤) مليكة قال قالت عائشة توفى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في بيتي وفى يومي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي (٥) وريقه قالت عائشة دخل عبد الرحمن بن أبي بكر بسواك

(٦) وفى حديث البغوي فكسف عند النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخذته فمضغته ثم

(٦) به وفى حديث أبي يعلى له وأما حديث عبد الجبار فأخبرتنا به أم المجتبى العلوية قالت أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا عبد الأعلى وهو ابن حماد نا عبد الجبار بن الورد قال سمعت ابن أبي مليكة يقول كانت عائشة تقول إن من نعم الله تبارك وتعالى أمات رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في بيتي وفى يومي وبين سحري ونحري وأن الله جمع بين ريقي وريقه دخل علي عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك

(٧) فرأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ينظر إليه فقلت يا عبد الرحمن

(٨) فقصمه ثم ناولنيه ومضغته حتى إذا لان ناولته النبي (صلى الله عليه وسلم)

(٩) فذهب يرفعه فلم

(٩) يده وشخص بصره فقال (اللهم ألحقني بالرفيق الأعلى)

[٧٣٤٦] وأما حديث أيوب

---

الاصل: المرزقي تصحيف تقدم التعريف به
(٢) كلة غير واضحة من سوء التصوير
(٣) كلمة غير واضحة بالاصل من سوء التصوير وقد ذكر المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٢٦ ترجمته نافع بن عمر الجمحي من الرواة عنه: داود بن عمرو الضبي
(٤) زيادة لازمة للايضاح
(٥) كلمة غير مقروءة من سوء التصوير واللفظة المثبتة باعتبار السياق وهو ما يتفق مع الرواية السابقة
(٦) كلمة غير واضحة من سوء التصوير
(٧) كلمتان غير مقروءتين من سور التصوير
(٨) كلمات غير مقروءة لم تبينها
(٩) غير واضحة من التصوير