كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الواحد لم ينسب سمع أبا الدرداء وأبا هريرة وحكى عن علي بن أي طالب - ج: 37 - ص: 291

أيوب الفوركي (١) أنا أبو حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الفقية بنيسابور أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد الوراق أنا أحمد بن عمير الدمشقي نا طاهر بن عمرو بن الربيع نا أبي نا إسماعيل بن اليسع الكندي عن عمرو بن شمر عن محمد بن سوقة قال سمعت عبد الواحد الدمشقي قال رأيت أبا الدرداء يحدث الناس ويفتيهم وولده إلى جنبه وأهل بيته جلوس في جانب يتحدثون قيل له ما بال الناس يرغبون فيما عندك من العلم وأهل بيتك جلوسلأهين قال إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول أزهد الناس في الأنبياء واشدهم عليهم الأقربون وذلك فيما أنزل الله عز وجل " وأنذر عشيرتك الأقربين " إلى آخر الآية (٢) ثم قال أزهد الناس في العالم أهله حتى يفارقهم الحديث

[٧٤٩٦] الحديث أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن المظفر نا القاسم بن جعفر بن أحمد بن عمران الشيباني نا عباد بن أحمد العرزمي نا عمي عن ابيه عن محمد بن سوقة عن عبد الواحد الدمشقي قال مر أبو هريرة حتى قام على أهل مجلس فقال ألا أحدثكم عن نبي الله (صلى الله عليه وسلم) حديثا غير كذب سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ألا نحدثكم (٣) يما يدخلكم الجنة قالوا بلى قال ضرب بالسيف وطعام الضيف (٤) واهتمام بمواقيت الصلاة وإسباغ الطهور في الليلة القرة وإطعام الطعام على حبه

[٧٤٩٧] قال وأنا أبو نعيم نا أحمد بن محمد بن موسى نا علي بن أبي قربة نا نصر بن مزاحم نا اني نا عمرو يعني ابن شمر عن محمد بن سوقة عن عبد الواحد الدمشقي قال نادى حوشب الحميري عليا يوم صفين فقال انصرف عنا يا ابن ابي طالب فإنا ننشدك الله في دمائنا ودمك نخلي بينك وبين عراقك وتخلي بيننا وبين شامنا ونحقن دماء المسلمين فقال علي هيهات يا أبن ام ظليم والله لو علمت أن المداهنة تسعني في دين الله لفعلت ولكان أهون علي في المؤونة ولكن الله لم يرض من أهل العراق بالإدهان والسكون والله يعصى

---

(١) ضبطت بضم الفاء وفتح الراء عن الانساب هذه النسبة إلى فورك اسم جد
(٣) سورة الشعراء: الاية ٢١٤
(٣) في م: أحدثكم - (٤) سقطت من الاصل وأضيفت عن م وفيها: وإطعام الضيف