كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبيد الله بن أبي بكرة واسمه نفيع ويقال مسروح أبو حاتم الثقفي - ج: 38 - ص: 141

قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري أنا أحمد بن محمد بن عمران حدثني داود بن محفوظ البصري ثم القريعي (١) حدثني أخي رواد بن محفوظ نا الحرمازي قال كان من جود (٢) ابن أبي بكرة أنه أقبل من نعمان (٣) فعطش فلما كان بالخريبة (٤) استسقى من منزل امرأة فأخرجت كوزا وقدحا وقامت خلف الباب فقالت تنحوا عن الباب وليأخذه مني بعض غلمانكم فإني امرأة من العرب ماتت (٥) خادمي منذ أيام فتنحوا وأخذ بعض لغلمان الكوز فشرب وقال لغلامه احمل إليها عشرة آلاف درهم فقالت سبحان الله سخر بي قال احملوا إليها عشرين ألفا قالت اسأل الله العافية فقال يا أمة الله كأنك لا ترينا أهلا أن تقبلي منا احمل إليها ثلاثين ألفا فما أمست حتى كثر خطابها أنبأنا أبو نصر محمود بن الفضل بن محمود وأبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن سلفة قالا أنا المبارك بن عبد الجبار أنا علي بن عمر بن محمد القزويني أنا محمد بن العباس بن حيوية نا محمد بن خلف بن المرزبان حدثني أبو الفضل المروذي نا عبيد الله بن محمد الميمي حدثني بعض المشيخة أن عبيد الله بن أبي بكرة كان يتغدى بماله بنعمان فلما رجع عطش وهو في بعض الطريق فأمر بعض غلمانه أن يستسقي له ماء فمال إلى باب فدقه واستسقى فأخرجت إليهم امرأة كيزان ماء وقالت لهم وعبيد الله يسمع وهي من وراء الباب إن خادمي هلكت منذ أيام ولولا ذلك لأخرجت إليكم الكيزان وأنا واضعتها خلف الباب فانتظروا فإذا دخلت فخذوها قال فلما شرب عبيد الله قال لغلامه وهي تسمع احمل إليها عشرة آلاف درهم فقالت يا سبحان الله أتهزأ بي قال احمل إليها عشرين ألفا قلت فأصفقت الباب بعنف وقالت سبحان الله فما أمست حتى بعث إليها بعشرين ألفا فما أمسى في قومها أيم انفق منها أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان أنا إسماعيل بن يونس نا الرياشي قال دخل الفرزدق على عبيد الله بن أبي

---

(١) انظر الانساب ضبطت عن الانساب بضم القاف وفتح الراء وسكون الياء
(٢) في م: جواد تصحيف
(٣) نعمان واد قريب من الفرات على أرض الشام وقيل: قرب الكوفة من ناحية البادية (معجم البلدان)
(٤) الخريبة: موضع بالبصرة على طرف البر (انظر معجم البلدان)
(٥) في م: (مات) وكلاهما جائز والخادم يصح أن يكون مذكرا أو مؤنثا