كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبيد بن سلمان الكلبي ثم الطابخي - ج: 38 - ص: 207

كل شاطن (١) هوى في الإسلام في النار قرأت على أبي القاسم خلف بن إسماعيل بن أحمد عن عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر نا أبي أو قال حدثنا غيره نا هشام بن عمار نا البختري بن (٢) عبيد أحد بني طابخة من (٣) كلب أخبرني أبي قال كنت عند معاوية جالس وعند حسان بن مالك بن بحدل فذكر معاوية تجار قريش إذ أقبل رجل من القطار (٤) على ناقة عليها رجل وعليه برنس فأقبل يمشي حتى أتى معاوية وهو جالس فسلم فضم معاوية رجليه حتى بدت ركبتاه ثم جلس الرجل على الطنفسة ثم أقبل عليه بالحديث فلما قام ليركب كشف البرنس فرأيت عليه قميص كتان قطري (٥) ورأيت أثر مسح زقاق الزيت على قميصه فقال له حسان بن مالك بن بحدل ومن الذي شغلك حديثه قال رجل يرجو الخلافة من بعدي قال حسان ما هذا الزيات لذلك بأهل يا أمير المؤمنين قال مهلا يا حسان فإن هذا مروان بن الحكم أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك مشافهة قالا أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا أبو الحسن الفأفاء قال أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٧) عبيد والد البختري (٨) بن عبيد روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه البختري (٨) سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال مجهول

---

(١) الشاطن: البعيد عن الحق
(٢) زيادة لازمة للايضاح
(٣) عن م وبالاصل: بن
(٤) القطار: من الابل عدد منها بعضه خلف بعض على نسق واحد (اللسان)
(٥) البرود القطرية: هي برود حمر لها أعلام فيها بعض الخشونة (اللسان)
(٦) الاصل: هذه والمثبت عن م
(٧) الجرح والتعديل ٦ / ٧ رقم ٣٧
(٨) الجرح والتعديل: البحتري