كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عتبة بن عبد أبو الوليد السلمي صاحب النبي - ج: 38 - ص: 281

أخبرنا (١) أبو علي الحداد في كتابه وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا أحمد بن عبد الوهاب وأبو زيد الحوطيان قالا أنا أبو اليمان نا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال قال عتبة بن عبد السلمي كان النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا أتاه الرجل وله الإسم لا يحبه حوله ولقد أتيناه وإنا لسبعة من بني سليم أكبرنا العرباض بن سارية فبايعناه جميعا معا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي أنا أبو الميمون بن راشد نا أبو زرعة الدمشقي (٢) نا سليمان بن عبد الرحمن أنا محمد بن شعيب نا محمد بن القاسم الطائي قال سمعت يحيى بن عتبة بن عبد يحدث عن أبيه قال رآني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأنا غلام حدث فقال ما أسمك قلت عتلة بن (٣) عبد قال بل أنت عتبة بن عبد

[٧٦٥٩] أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن (٤) علي أنا أبو عبد الله بن منده أنا محمد بن الحسين (٥) القطان نا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر (٦) نا (٧) مروان نا (٨) محمد بن شعيب بن شابور نا الحسن بن أيوب عن يحيى بن عتبة بن عبد عن أبيه قال (٩) خرجت مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وحدثنا أحمد بن عبد الله بن صفوان بدمشق أنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن دحيم نا أبي نا محمد بن شعيب نا محمد بن القاسم الطائي الحمصي قال سمعت يحيى بن عتبة بن عبد السلمي عن أبيه قال

---

(١) في م: أخبرناه
(٢) الحديث أخرجه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٦٣٦
(٣) بالاصل: (عتلة بن عب بن عبد) والتصويب عن م وتاريخ أبي زرعة
(٤) سقطت من الاصل وم
(٥) (بن الحسين) مكرر بالاصل
(٦) ما بين معكوفتين أضيف عن م انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ١٠٢ وذكر من شيوخه مروان بن محمد الطاطري
(٧) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم (٨) (نا) سقطت من الاصل وم وزيادتها لازمة ومروان هو مروان بن محمد الطاطري وقد ذكر المزي في ترجمته ١٨ / ١٨ من شيوخه محمد بن شعيب بن شابور
(٩) مكانها بالاصل: (فا) والزيادة عن م