كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عروة بن رويم أبو القاسم اللخمي - ج: 40 - ص: 229

علاق وصدقة بن المنتصر وتميم بن سنان شيخ لأبي إسحاق الفزاري وعاصم بن رجاء بن حيوة (١) وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ومحمد بن سعيد المصلوب وهشام بن سعد المدني أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو سعد الخير (٢) أنا أبو عمرو بن حمدان أنا الحسن بن سفيان نا محمد بن المتوكل نا صدقة بن المنتصر نا عروة بن رويم اللخمي قال كنا عند عبد الملك بن مروان حين قدم عليه أنس بن مالك فقال له عبد الملك حدثنا بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليس بينك وبينه أحد ليس فيه زيادة ولا نقصان فقال أنس سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول الإيمان يمان إلى لخم وجذام إلا أن الكفر وقسوة القلوب في هذين الحيين من ربيعة ومضر

[٨١٠٢] أخبرنا أبو الحسن (٣) الفرضي وعلي بن زيد المؤدب قالا أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم زاد الفرضي وعبد الله بن عبد الرزاق قالا أنا محمد بن عوف (٤) بن أحمد بن عوف أنبأ الحسن بن منير التنوخي ثنا محمد بن خريم بن محمد (٥) ثنا هشام بن عمار نا عبد ربه بن صالح عن عروة بن رويم عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال چلما أنزلت " إذا وقعت الواقعة " فذكر فيها " ثلة من الأولين وقليل من الآخرين (٦) (قال عمر يا نبي الله ثلة من الأولين وقليل منا قال فأمسك آخر السورة سنة ثم أنزل الله تبارك وتعالى " ثلة من الأولين وثلة من الآخرين " فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا عمر تعال اسمع ما قد أنزل الله " ثلة من الأولين وثلة من الآخرين " ألا وإن من آدم ثلة وأمتي ثلة ولن تستكمل ثلتنا حتى نستعين بالسودان من رعاة الإبل ممن يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ٨١٠٣]

---

(١) الاصل: حيوية والمثبت عن م وتهذيب الكمال
(٢) كلمة غير مقروءة بالاصل وم
(٣) الاصل: الحسين تصحيف والتصويب عن م والسند معروف
(٤) كذا بالاصل وم وليس " بن عوف " في عامود نسبه كما ورد في ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٥٠
(٥) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٨
(٦) سورة الواقعة الاية: ١٣