كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عطاء بن قرة أبو قرة السلولي - ج: 40 - ص: 413

النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو في أصحابه هل علمتم أن الله قد أدخل فلانا الجنة قال فتعجب القوم إذ كان لا يكاد يرى فقام إلى إهله رجل فسأل امرأته عن عمله فقال ما كان له كبير عمل إلا ما قد رأيت غير أنه قد كانت فيه خصلة قال وما هي قالت كان لا يسمع المؤذن في ليل ولا نهار وعلى أي حال (١) ما كان يقول أشهد أن لا إله إلا الله إلا قال مثل ذك وفي حديث فاطمة مثل قوله فإذا قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله قال مثل قوله فقال الرجل بهذا دخل الجنة فجاء حتى إذا كان من النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو في أصحابه حيث وقال الفراوي لحيث يسمع الصوت نادى النبي (صلى الله عليه وسلم) أتيت أهل فلان فسألتهم عن عمله فأخبروك بكذا أو كذا فقال الرجل أشهد أنك رسول الله

[٨١٣٢] أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن أنا الحسين بن أحمد أنبأ أبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرايني نا موسى بن سهل ثنا موسى بن داود نا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان حدثني عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم إبراهيم (صلى الله عليه وسلم)

[٨١٣٣] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا أسد بن موسى نا ابن ثوبان عن عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سره أن يسقيه الله عز وجل الخمر في الآخرة فليتركها في الدنيا ومن سره أن يكسوه الله الحرير في الآخرة فليتركه في الدنيا أنهار الجنة تفجر من تحت (٢) تلال أو تحت جبال المسك ولو كان أدنى أهل الجنة حلية عدلت بحلية أهل الدنيا جميعا لكان ما يحليه الله عز وجل به في الآخرة أفضل من حلية أهل الدنيا جميعا

[٨١٣٤] أنبأ أبو علي الحداد أنا أبو نعيم ح (٣) وأنبأنا أبو الفتح الحداد أنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله (٤)

---

(١) بالاصل: وعلي أبي حسين والتصويب عن م
(٢) زيادة عن م
(٣) زيادة عن م
(٤) الاصل: عبد الله والمثبت عن م