كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - علي بن أحمد بن سهل ويقال ابن إبراهيم أبو الحسن البوشنجي الصوفي - ج: 41 - ص: 215

أخبرنا (١) أبو القاسم عن أبي بكر أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا سعيد الهروي (٢) أبي الحسين (٣) البوشنجي يقول ما أذكر قط (٤) وعنده درهم إنما كانت الديون (٤) به (٥) من موضع (٤) دفعه إليه قال أبو عبد الله وسمعت عبد الله بن يوسف (٥) أبو محمد يقول سمعت الأستاذ أبا الحسن يقول عندي فمائة درهم في (٤) في ليلة

(٥)

(٤) قال لا إلا

(٥) فذهبت

(٥) أساسي من

(٥)

و (٥) فلما أصبحنا عديت ذلك وكان ما كان أخبرنا أبو أسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم (٦) وأبو المكارم عبد الرزاق بن عبد الله بن عبد الكريم (٧) القشيريان قالا أخبرتنا جدتنا فاطمة بنت الأستاذ أبي علي الحسن بن علي الدقاق قالت أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الحسن على بن أحمد بن سهل البوشنجي شيخ الصوفية بخراسان وسئل ما التوحيد قال أن لا يكون مشبه الذات ولا منفي الصفات (٨) وسئل ما السنة قال البيعة تحت الشجرة مع النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه (٩) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال قرئ على أبي عثمان البحيري أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن علي بن أحمد البوشنجي الصوفي أنه سئل عن التصوف فقال فراغ القلب وخلاء اليدين وقلة المبالاة بالأشكال أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الرحمن قال سمعت محمد بن الحسن يقول سمعت أبا الحسن البوشنجي يقول وسئل عن القناعة فقال المعرفة بالقسمة قال وأنبأ أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الحسن البوشنجي يقول التصوف عندي فراغ القلب وخلو اليدين وقلة المبالاة بالأشكال فأما فراغ القلب ففي قول الله عز

---

(١) الخبر التالي سقط من الاصل نستدركه على علاته عن م
(٢) بياض في م (٣) كذا في م
(٤) كلام غير مقروء في م
(٥) بياض في م
(٦) انظر المشيخة ٢٣٨ / أ
(٧) انظر المشيخة ١١٣ / أ
(٩) انظر حلية الاولياء ١٠ / ٣٧٩