كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - علي بن جعفر بن عبد الله ويقال ابن جعفر بن محمد أبو الحسن الرازي - ج: 41 - ص: 292

سمع بدمشق محمد بن خريم وسعيد بن عبد العزيز الحلبي وأبا القاسم عامر بن خريم (١) المري وأبا الحارث أحمد بن سعيد بن أم سعيد ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض وأبا الحسن بن جوصا وزكريا بن يحيى بن يعقوب وعبد الله بن محمد بن سالم المقدسيين ومحمد بن الحسن بن قتيبة وأبا بكر محمد بن جعفر الخرائطي والفضل بن مهاجر المقدسي وأبا جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي بمكة وأبا القاسم البغوي وأحمد بن موسى بن يونس التميمي ومحمد بن محمد بن الأشعث الكوفي بمصر ويعقوب بن إسحاق بن حجر العسقلاني وأبا بكر عبد الله بن أحمد بن المهاجر الصنعاني بصنعاء وأبا جعفر محمد بن سليمان الكوفي قاضي صعدة باليمن ويوسف بن عبد الأحد العممي (٢) بمصر روى عنه تمام بن محمد (٣) الرازي وأبو القاسم عيسى بن عبيد (٤) الله بن عبد العزيز المصاحفي (٥) وأبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي (٦) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو الحسن علي بن جعفر بن عبد الله بالرملة نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا يزيد بن موهب نا إسحاق بن عبد الواحد عن داود بن الزبرقان عن سليمان (٧) التيمي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا نام العبد في سجوده باهى الله به ملائكته قال انظروا إلى عبدي روحه عندي وجسده في طاعتي

[٨٢٧١] أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز الكتاني أنبأ تمام بن محمد أنا أبو الحسن علي بن جعفر بن عبد الله الرازي بالرملة قراءة عليه في الجامع نا أبو القاسم عامر بن خريم الدمشقي بدمشق نا هشام بن عبيد الله (٨) أبو الوليد نا إبراهيم بن عبد الحميد الجرشي نا بكر بن حنيش نا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال

---

(١) الاصل: هريم والمثبت عن " ز " وم
وفي المختصر: خرتم
(٢) كذا رسمها بالاصل وفي م: العمي وفي " ز ": المعشمي
(٣) في " ز ": عبد الله
(٤) في " ز ": عبد الله
(٥) الاصل: المضاجعي والمثبت عن " ز " وم
٦ - () تقرا بالاصل: البستوي وفي " ز ": " البستوي " والصواب ما اثبت ترجمته في سير اعلام النبلاء ١٧ / ٥٨
(٧) الاصل: سليم والمثبت عن م و " ز "
(٨) الاصل: عبد الله والمثبت عن م و " ز "