كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - علي بن الحسين بن عمرو بن شعيب بن عمر ويقال علي بن شعيب بن عمرو بن شعيب - ج: 41 - ص: 421

وعيسى بن إدريس البغدادي والقاسم بن داود الكاتب وأبي محمد موسى بن إسماعيل الحاسب وأبي جعفر محمد بن صالح بن ذريح وجعفر بن محمد الخلدي وعثمان بن أحمد بن السماك روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن تمام بن حبان البعلبكي المقرئ وأبو القاسم تمام بن محمد وعبد الوهاب الكلابي وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وأبو الحسين (١) عبيد الله بن الحسن الوراق أنبأنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد (٢) نا أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد بن هاشم البغدادي الوراق نا أحمد بن عمر بن زنجوية القطان ببغداد نا إبراهيم بن المنذر الحزامي (٣) نا إبراهيم بن مهاجر بن يسار عن عمر بن حفص بن ذكوان عن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الله عز وجل قرأ " طه " و " يس " قبل أن يخلق آدم بألف عام فلما سمع الملائكة القرآن قالوا طوبى لأمة ينزل عليها هذا وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسن تتكلم بهذا

[٨٣١٤] كذا قال وإنما هو عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة أخبرنا (٤) أبو الحسن (٥) بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قال لنا أبو بكر الخطيب (٦) علي بن الحسين بن محمد بن هاشم أبو الحسن الوراق البغدادي حدث بدمشق عن القاسم بن زكريا المطرز وأحمد بن عمر بن زنجوية (٧) وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ومحمد بن هارون بن المجدر وأحمد بن الحسن (٨) المقرئ المعروف بدبيس روى عنه تمام بن محمد الرازي ساكن دمشق

---

(١) كذا بالاصل و " ز " وفي م: أبو الحسن
(٢) ما بين معكوفتين زيادة عن " ز " وم ومكانه بالاصل: " بن تمام " خطأ
(٣) الاصل: الحمامي تصحيف والتصويب عن " ز " وم
(٤) بالاصل: " قرأت بخط أبو الحسين " وفي م: " فلان " وفي " ز ": قال أنا أبو الحسن
(٥) بالاصل: أبو الحسين تصحيف والتصويب عن م و " ز " والسند معروف
(٦) تاريخ بغداد للبغدادي ١١ / ٤٠٠
(٧) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م و " ز " وتاريخ بغداد
(٨) الاصل وم: الحسين تصحيف والمثبت عن " ز " وتاريخ بغداد