كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - علي بن حوشب أبو سليمان الفزاري ويقال السلمي - ج: 41 - ص: 457

علي بن حوشب السلمي يعد في الشاميين (١) سمع مكحولا روى عنه الوليد بن مسلم أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي (٢) وأبو عبد الله الخلال إذنا قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أحمد إجازة ح قال وأنا أبو سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال علي بن حوشب السلمي شامي سمع مكحولا روى عنه الوليد بن مسلم ويحيى بن صالح الوحاظي (٤) وأبو توبة الربيع بن نافع سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم البجلي أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال علي بن حوشب يكنى أبا هاني (٥) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع (٦) يقول في الطبقة الخامسة علي بن حوشب (٧) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (٨) قلت يعني لعبد الرحمن بن إبراهيم فعلي بن حوشب (٩) قال شيخ كان يجالس سعيد بن عبد العزيز فزاري وكان حدادا

---

(١) بياض بالاصل والمستدرك بين معقوفتين عن م والتاريخ الكبير
(٢) رسمها بالاصل: " الابن وموسى " تصحيف والتصويب عن م والسند معروف
(٣) الجرح والتعديل ٦ / ١٨٢
(٤) بالاصل: قالوا وبعدها بياض وفي م: بياض والمستدرك بين معقوفتين عن الجرح والتعديل
(٥) بياض بالاصل والمستدرك عن م
(كذا)
(٦) الاصل: سبيع تصحيف والتصويب عن م
(٧) تهذيب الكمال ١٣ / ٢٥٩
(٨) المعرفة والتاريخ ٢ / ٣٩٥ وتهذيب الكمال ١٣ / ٢٦٠
(٩) جاء سؤاله عن علي بن حوشب في معرض أسئلته لعبد الرحمن بن إبراهيم عن أصحاب مكحول وأيهم كان أعلى؟ كما يفهم من عبارة يعقوب في المعرفة والتاريخ