كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله - ج: 43 - ص: 101

قال (١) وحدثني الصوري قال سمعت عبد الغني (٢) بن سعيد الحافظ بمصر يقول أحسن الناس كلاما على حديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسى بن هارون في وقته وعلي بن عمر الدارقطني في وقته قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا قال سمعت أبا عبد الله محمد بن علي الصوري الحافظ يقول سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ يقول أحسن الناس كلاما على حديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسى بن هارون في وقته وعلي بن عمر في وقته أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب قال (٣) سمعت القاضي أبي الطيب طاهر بن عبد الله الطبري يقول كان الدارقطني أمير المؤمنين في الحديث وما رأيت حافظ ورد بغداد إلا مضى إليه وسلم له يعني سلم له التقدمة في الحفظ وعلو المنزلة في العلم قال (٤) وقال لي الأزهري كان الدارقطني ذكيا إذا ذكر (٥) شيئا من العلم أي نوع كان وجد عنده منه نصيب وافر ولقد حدثني محمد بن طحلة النعالي (٦) أنه حضر مع أبي الحسن في دعوة عند بعض الناس ليلة فجرى شئ من ذكر الأكلة فاندفع أبو الحسن يورد أخبار الأكلة وحكاياتهم ونوادرهم حتى قطع ليلته أو أكثرها بذلك أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد أنا أبو بكر الخطيب قال كان أبو الحسن الدارقطني في الشيوخ نسيج وحجه وفريد وقته وواحد عصره

---

(١) القائل أبو البكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد ١٢ / ٣٦
(٢) بعدها بالأصل علامة تحويل على الهامش: وعليه كتب: " باقي ترجمة الدارقطني ص ٥١٩ السطر الأخير وبداية ترجمة القزويني ص ٥٢٢
الطرهوني "
ونحن الآن بالأصل المعتمد وهو النسخة الظاهرية - المسماة بالسليمانية - ص ٤٨١، وحتى لا تبقى ترجمة الدارقطني والقزويني ضائعة بين الصفحات قدمنا وأخرنا لتأتي ترجمته كاملة هنا
(٣) الخبر في تاريخ بغداد ١٢ / ٣٦ وانظر سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤٥٤
(٤) القائل: أبو بكر الخطيب وتاريخ بغداد ١٢ / ٣٦ وسير أعلام النبلاء ١٦ / ٤٥٤
(٥) في تاريخ بغداد: إذا ذوكر شيئا
(٦) تقرأ بالأصل: البناني تصحيف والتصويب عن تاريخ بغداد وسير أعلام النبلاء