كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عمران بن حطان بن لوذان بن الحارث بن سدوس ويقال عمران بن حطان بن ظبيان - ج: 43 - ص: 488

أخبرنا أبو الحسين محمد بن كامل بن ديسم أنا أبو جعفر بن المسلمة في كتابه أنا أبا عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني أجاز لهم قال عمران بن حطان بن ظبيان بن لوذان بن الحارث بن سدوس وقيل هو أحد بني عمرو بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وعمران يكنى أبا شهاب ويقال أبو معفس وهو من قعد الخوارج شاعر مفلق مكثر وطلبه الحجاج فأعجزه وله يقول (١) * أسد علي وفي الحروب نعامة * فتخاء يفزع من صغير الطائر * وله (٢) * يا خمر كيف تذوق الخفض معترف * بالموت والموت فيما بعده جلل كيف أواسيك والأحداث مقبلة * فيها لكل امرئ عن غيره شغل * قال وخمر (٣) زوجته قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (٤) أما الحروري بحاء مهملة وراء مكررة فعمران بن حطان الحروري وجماعة من الخوارج ينسبون إلى طائفة منهم يقال لهم الحرورية قرأت على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا أبو الطيب محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة نا أبو سلمة نا أبان بن يزيد قال سألت قتادة فقال كان عمران بن حطان لا يتهم في الحديث (٥) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن

---

(١) البيت ملفق من بيتين في ديوان شعر الخوارج ص ١٨٤ وهما: إسد علي وفي الحرب نعامة * ربداء تجفل من صفير الصافر هلا برزت إلى غزالة في الوغى * بل كان قلبك في جناحي طائر (٢) البيتان في الأغاني ١٦ / ١٥١ وزهر الآداب ٤ / ٦ وتهذيب التهذيب ٤ / ٣٩٩ وديوان شعر الخوارج ص ١٦٧ - ١٦٨ باختلاف
(٣) كذا بالأصل هنا وجاء في تهذيب التهذيب ٤ / ٣٩٩ أنه سماها في رواية أخرى: حمنة
(٤) الإكمال لابن ماكولا ٣ / ٣١
(٥) تهذيب الكمال ١٤ / ٣٨٣ طبعة دار الفكر - بيروت