كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عويمر بن زيد بن قيس ويقال ابن عبد الله ويقال عويمر بن ثعلبة بن عامر بن - ج: 47 - ص: 94

عمر بن الخطاب إلى دمشق وولي بها القضاء وكانت داره بدمشق بباب البريد وهو الذي يعرف اليوم بدار العزي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد محمد بن محمد بن احمد بن إسحاق الحافظ أنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني أنا أبو محمد مخلد بن مالك السلمسيني نا حفص بن ميسرة على زيد بن أسلم أن عبد الملك بن مروان بعث إلى أم الدرداء فكانت عنده فلما كانت ذات ليلة قام عبد الملك من الليل فدعا خادمه وكأنه أبطأ عنه فلعنه فلما أصبح قالت له أم الدرداء قد سمعتك الليلة لعنت خادما قال إنه قد أبطأ عني قالت سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة رواه مسلم عن سويد بن سعيد بن حفص أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا هيثم هو ابن خارجة قال عبد الله وسمعته أنا من هيثم أنا أبو الربيع يعني سليمان بن عتبة الغساني عن يونس هو ابن ميسرة عن أبي إدريس عن أبي الدرداء قال قالوا يا رسول الله أرأيت ما تعمل أمر قد فرغ منه أم شئ نستأنفه فقال بل أمر قد فرغ منه قالوا فكيف بالعمل يا رسول الله قال كل امرئ مهيأ لما خلق له أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن الدينوري أنا الحسن بن علي الجوهري أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن كيسان أنا القاضي أبو محمد يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا شعبة عن الحكم عن أبي عمر قال

---

١ - رسمها بالاصل وم هنا: العزي وفي تاريخ الاسلام ص ٣٩ (الخلفاء الراشدون) الغزي ومثله في سير الاعلام ٢ / ٣٣٦
راجع ما جاة بشأنها في كتابنا تاريخ مدينة دمشق ٢ / ٣٦٣
٢ - الزياة ة عن م
٣ - ترجمته في سير اعلام النبلاء ١٤ / ٥١٠
٤ - صحيح مسلم (٤٥) كتاب البر والصلة (٢٤) باب رقم ٢٥٩٨ (٤ / ٢٠٠٦) ٥ - رواه احمد بن حنبل في المسند ١٠ / ٤١٧ رقم ٢٧٥٥٧ طبعة دار الفكر
٦ - بالاصل وم: بن تصحيف والتصويب عن المسند