كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - العلاء بن برد بن سنان - ج: 47 - ص: 206

السلمي وعامر بن صالح الزبيري وأبو المسكين البصري وأبو حذيفة ونصر بن ثابت وأبو مطيع الخراساني ويوسف بن العرق وعبد القدوس بن بكر بن خنيس وغياث البلخي والواقعي والعوقي القاضي وزياد بن عامر بن الطفيل ومهدي بن إبراهيم وإبراهيم بن أبي فروة وأبو يوسف المديني بشير بن زاذان وأبو نعيم البلخي ومحمد بن زياد الطحان والحسين بن علوان وأبو إسحاق السامي وأبو المهلب وسيف بن محمد الفروي وأبو خزيمة حازم بن خزيمة وكثير بن مروان ومحمد بن الحسن الهمداني وأبو علي الصايغ ومحمد بن محبب الثقفي وأبو طالب وأبو حفص العبدي وأبو صيفي والواقدي ومسعدة بن اليسع ويوسف بن عطية وأبو البختري والعلاء بن برد بن سنان وسليمان بن الحكم وعبد الرحمن بن مسهر وداود بن المحبر والهيثم بن عدي وبهلول المؤدب ومحمد بن كثير الكوفي وزياد بن عبد الله البكائي لم أرهم يذكرونه ذاك الذكر وهو ممن أسقطوه قال أبو محمد وجاءني ابن احمد بن حنبل فقال اخرج شيئا أنظر فيه فأخرجت له أجزاء فقال لم لا تخرج علي بن عاصم فقلت إن أباك نهاني أن أحدث عنه فقال إن أبي أمرني أن أدور على كل من نهاه عنه فأقول له أن يحدث عنه ٥٤٦٧ العلاء بن الحارث بن عبد الوارث أبو وهب ويقال أبو الحارث الحضرمي روى عن عبد الله بن بسر المازني ومكحول والقاسم بن عبد الرحمن وربيعة بن يزيد وسليمان بن موسى وحكيم بن حزام بن حكيم وأبي الاشعث الصنعاني وعمرو بن شعيب وزيدبن أرطأة

---

١ - في ز: بكير تصحيف وفي م: بكر كالاصل راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١١ / ٥٥١
٢ - الاصل وم وز: بشر تصحيف راجع ترجمته في ميزان الاعتدال ١ / ٣٢١ والضعفاء الكبير للعقيلي ١ / ١٤٥
٣ - الاصل: عارم والمثبت عن م وز)
٤ - كذا رسمها بالاصل وم وفي ز: محب
٥ - ترجمته في تهذيب الكمال ١٤ / ٤٧٠ وتهذيب التهذيب ٤ / ٤٢٩ وميزان الاعتدال ٣ / ٩٨ طبقات خليفة رقم ٢٩٧٣ وطبقات ابن سعد ٧ / ٤٦٣ والتاريخ الكبير ٦ / ٥١٣
٦ - الاصل وم وز) بشر تصحيف والتصويب عن تهذيب الكمال وجاء في تهذيب التهذيب: بشر ايضا تصحيف
٧ - كذا بلاصل وم وز) واذي في تهذيب الكمال: حزام بن حكيم