كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عيسى بن محمد بن حبيب ابو عبد الله الاندلسي - ج: 47 - ص: 341

محمد بن احمد بن حماد زعبة وعلي بن الحسن بن عبد الوار ث الصنعاني روى عنه أبو الحسين الرازي وابو الحسين بن جميع وابو الفتح محمد بن ابراهيم الطرسوسي اخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وابو القاسم اسماعيل بن احمد قالا انبأنا أبو نصربن طلاب انبأنا أبو الحسن بن جميع حدثنا عيسى بن محمد أبو عبد الله الاندلسي بمصر حدثنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن حماد زغبة قال سمعت عبد الغني بن ابي عقيل يقول سمعت المفضل بن فضالة القتباني وكان قاضيا لاهل مصر يقول من اراد ان يأكل من بوش مصر فليأكل من بوشها بالغداة ومن ناطفها القند بالعشي قال عبد الغني رأيت المفضل يركب فرسا وكان له وفرة قال لنا أبو عامر العبدري الحافظ اراه اراد ببوش مصر اخلاطها من تلك الموالح والكوامخ والبوش الجماعة من الناس وبوش القوم كثروا واخلطوا انبأنا أبو محمد بن الاكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني انبأنا علي بن محمد الحنائي انبأنا أبو الفتح محمد بن ابراهيم البزاز بالقدس حدثني عيسى بن محمد بن ابي سليمان الاندلسي بحمص املاء نا علي بن الحسن بن عبد الوارث الصنعاني حدثنا ابراهيم بن احمد اليماني حدثنا يزيد بن ابي حكيم العدني عن ياسين الزيات عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ان الله لا يقبض العلم وذكر الحديث انبأنا أبو محمد المزكي حدثنا عبد العزيز لفظا انبأنا تمام بن محمد اجازة حدثني ابي حدثني أبو عبد الله عيسى بن محمد بن حبيب الاندلسي بدمشق حدثنا أبو بكر احمد بن هارون بن هانئ بن المتوكل الاسكندراني انبأنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت محمد بن ادريس الشافعي يقول

---

١ - الاصل: الفضل تصحيف والتصويب عن ت
٢ - إعجامها مضطرب بالاصل وت
والصواب ما اثبت ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٣٢
٣ - القند: عسل قصب السكر إذا جمد
٤ - زيادة لازمة عن ت
٥ - كذا بالاصل وفي ت والمختصر: وخلطوا وجاء في تاج العروس بوش: وبوشوا تبويشا وتبوشوا: كثروا واختلطوا