كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٩ - كتاب العقول - ١٩٦ - باب التهمة - ج: 9 - ص: 402

الْمَدِينَةِ، وَعِنْدَهَا (١) نَاسٌ مِنْ غَطَفَانَ (٢)، مَعَهُمْ (٣) ظَهْرٌ لَهُمْ، فَأَصْبَحَ الْغَطَفَانِيُّونَ قَدْ أَضَلُّوا بَعِيرَيْنِ (٤) مِنْ إِبِلِهِمْ، فَاتَّهَمُوا بِهِمَا (٥) الْغِفَارِيَّيْنِ، فَأَقْبَلُوا بِهِمَا إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَذَكَرُوا لَهُ (٦) أَمَرَهُمْ، فَحَبَسَ أَحَدَ الْغِفَارِيَّيْنِ، وَقَالَ لِلْآخَرِ: "اذْهَبْ فَالْتَمِسْ"، فَلَمْ يَكُنْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ بِهِمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لأَحَدِ الْغِفَارِيَّيْنِ، قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ لِلْمَحْبُوسِ عِنْدَهُ: "اسْتَغْفِرْ لِي! " فَقَالَ: غَفَرَ اللَّهُ (٧) لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "وَلَكَ، وَقَتَلَكَ فِي سَبِيلِهِ"، قَالَ: فَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ.

• [٢٠٠٩٧] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ (٨)، قَالَ: انْطَلَقْتُ فِي رَكْبٍ (٩) حَتَّى إِذَا جِئْنَا ذَا الْمَرْوَةِ (١٠) سُرِقَتْ عَيْبَةٌ لِي وَمَعَنَا رَجُلٌ يُتَّهَمُ (١١)، فَقَالَ أَصْحَابِي (١٢): يَا فُلَان، أَدِّ

---

(١) في الأصل: "وعندهم"، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "المحلى" لابن حزم.
(٢) غطفان: قبيلة عدنانية، كانت منازلهم بنجد مما يلي وادي القرى وجبل طيئ. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ٢٠٩).
(٣) في (س): "عندهم" والمثبت موافق لما في "المحلى"، و"نصب الراية".
(٤) كأنه في الأصل: "قرينتين"، وفي (س): "قربتين"، والتصويب من "المحلى"، و"نصب الراية".
(٥) ليس في (س)، والمثبت موافق لما في "المحلى".
(٦) في (س): "لهم"، والمثبت موافق لما "نصب الراية".
(٧) لفظ الجلالة ليس في (س)، والمثبت موافق لما في "المحلى"، و"نصب الراية".
(٨) قوله: "عبد الله بن أبي عامر" كذا في الأصل، (س)، و"المحلى" لابن حزم (١٢/ ٢٤) من طريق المصنف، به، و"كنز العمال" (١٣٩٥١) معزوا للمصنف، وفي "غريب الحديث" للخطابي (٢/ ٢٤٦): "عبد الله بن أبي عمار"، ويحتمل أنه: "عبد الله بن عامر"، وينظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٥/ ١٤٠).
(٩) الركب: جمع راكب، والراكب في الأصل: راكب الإبل خاصة، ثم اتسع فيه فأطلق على كل من ركب دابة. (انظر: النهاية، مادة: ركب).
(١٠) ذو المروة: قرية بوادي القرى تقع شمال المدينة على بعد ٣٠٠ كيلو متر. (انظر: أطلس الحديث النبوي) (ص ١٨٩).
(١١) ليس في (س)، وفي "المحلى": "متهم"، والمثبت موافق لما في "كنز العمال".
(١٢) في (س): "أصحابنا"، والمثبت موافق لما في "المحلى" و"كنز العمال".