كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الصلاة - ١١٣- أبواب الأذان والسنة فيه - ج: 4 - ص: 1108

وحده لأنه في معنى الرسالة، كأنه قال: "أنا رسالة رب العالمين" واحتج يونس بقول الشاعر:

فأبلغ أبا بكر رسولا شريعة … فمالك بابن الحضرمي وماليا

ويقول الآخر:

ألا من يبلغ عنى حقاقا رسولا … يثبت اهلك منتهاها

أراد رسالة شريعة، واحتج أبو عبيدة بقول الشاعر:

لقد كذب أبو أشوذ ما بحث … عندهم برسولا أرسلتهم

وقال الفراء: إنما وجد لابنه اكتفي بالرسول من الرسولين واحتج بقول الشاعر الليثي:

* وخير الرسول أعلمهم بنواحي الخير

أرادوا خير الرسل فاكتفي بالواحد من الجمع.

قال أبو بكر: وفصحاء العرب أهل الحجاز ومن والاهم يقولون: أشهد أن محمدا رسول الله، وجماعة من العرب يقولون: من الألف عينا فيقولون أشهد أنّ محمدا رسول الله، قال أبو بكر: ان نشدنا أبو العباس قال: أنشدنا الزبير بن بشار قال:

أبو شاء لهند عن تصارحنا … ولست أنسى هوى هند وتنساني

وقال قيس بن الملوح المجنون:

أبا شبه (١) ليلى لا تراعى … فإنني لك أبيوم من وحشية تصديق

فعيناك عيناها وحيدك حيدها … سوى عن عظم الساق منك دقيق

أراد سوى أن فأبدل من الهاء يمينا، وقال أيضا: فما هجرتك النفس يا ليلى عن قلى فلتزولا عن قل منك نصيبها أتضرب ليلى عن ألم بأرضها. وما ذنب ليلى عن طوى الأرض ذنبها، أراد أن، قال أبو بكر وفي قولهم:

---

(١) كذا ورد هذا السياق "بالأصل".