عوانة (١/٤٠٠) ، والتمهيد (١/١٦٨، ٥/٤٦) .(٢) صحيح، متفق عليه. رواه البخاري (١/١١٩، ٤،٢٠٦،٦/١٤،٧/١٠٩) ، ومسلم في) المساجد، باب"٣"، ح/٢٢) ، والنسائي (٢/٤٠) ، وأحمد (٦/٢٧٥، ٢٩٩) ، والنبوة (٧/٢٠٣) ، وأبو عوانة (١/٣٩٩، ٤٠٠) ، والبداية (٥/٢٣٨) .(٣) حسن. رواه الترمذي (ح/٨١٣) ، وأحمد (٢/٢٨٥، ٤٥٤، ٥١٨) ، والبيهقي (٦/١٣٥، ٩/٢٠٨) ، والنبوة (٧/٢٠٤) ، والموطأ (٨٩٢) ، والمنثور (٣/٢٢٧) ، وابن سعد (٢/٢/٤٤)(٤) صحيح، متفق عليه. رواه البخاري (١/٢٠) ، ومسلم في (المساجد، ح/٢٣) ، وابن أبيشيبة (٢/٣٧٦) ، والمشكاة (٧١٣) .والخليل: هو المنقطع إليه، إليه: أي النبي ينهى عن ذلك ويكره.(٥) صحيح. رواه مسلم في (الجنائز، باب"٣٣"، ح/٩٧) ، وأبو داود (ح/٣٢٢٩) ،والترمذي (ح/١٠٥٠،١٠٥١) ، وصححه. وأحمد (٤/١٣٥) ، والبيهقي (٢/٤٣٥، ٤/٧٩) ،والحاكم (٣/٢٢٠، ٢٢١) ، وأبو عوانة (١/٣٩٨) ، والمشكاة (١٦١٨) ، والطبراني في"الصغير"(١/٢٥٢) ، والكنز (٤٢٥٧٤) ، وشرح السنة (٥/٤١٠) ، والحلية (٩/٣٨) .(٦) صحيح، متفق عليه. رواه البخاري (١/١١٨، ٤٤١، ٢/٧٦) ، ومسلم في (المسافرين،ح/٧٧٧) ، وأبو داود (١٠٤٣) ، والترمذي (٤١٥) ، وصححه. وابن ماجة (١٣٧٧) ، والنسائي(٣/١٩٧) ، وشرح السنة (٤/١٣٢) ، وابن السني (٤١١) ، والمشكاة (٧١٤) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute