(ح/٣٥٣) ، والنسائي (٢/١١١) ، وابن ماجة (ح/٩٣٥) ، وأحمد (٣/١١٠، ٢٣١) ،والدارس (ح/١٢٨٠) ، وعبد الرزاق (١٦٧) ، وابن خزيمة (٩٣٤، ١٦٥١) ، وشرح السنة (٣/٣٥٥) ، ونصب الراية (٢/١٠١) ، ومشكل (٢/٤٠١) ، والخطيب (٨/١٠١، ١٤٧) ،وتلخيص (٢/٢٣٢) ، والحلية (٨/٢١٢) ، والمغني عن حمل الأسفار (١/١٥٧، ١٧٥) ،والمجمع (٢/٣٦، وإتحاف (٣/٨٩، ٩٣، ١٨١) ، والتمهيد (٦/٣٢٠) ، وابن عدي في" الكامل " (٣/١١٥٧) .(٢) صحيح. رواه البخاري في: الأذان، باب " ٤٢ ".(٣) تقدم قريبًا. (٤) رواه ابن عدي: (١/٣٤٥) ،.(٥) رواه أحمد (٦/٣٠٣، ٣١٤) ، والفتح (٢/١٦٤) ، وأزهر (٣٣) ، والكنز (٢٠٠٥٧) ،وابن عدي في " الكامل " (٢/٤٨٦) .(٦) صحيح. رواه مسلم في (المساجد، ح/٦٤) ، والترمذي (٣٥٣) ، والنسائي (٢/١١١) ، وأحمد (٣/١١٠، ٢٣١) ، والدارمي (١/٢٩٣) ، وعبد الرزاق (١٦٧) ، وابن خزيمة (٩٣٤، ١٦٥١) ، وشرح السنة(٣/٣٥٥) ، ونصب الراية (٢/١٠١) ، ومشكل (٢/٤٠١) ، الخطيب (٨ / ١٠١، ١٤٧) ، وتلخيص(٢/٢٣٢) ، والتمهيد (٦/٣٢٠) ، وابن عدي في " الكامل " (٣/١١٥٧) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute