فيمن يركع مع الإمام ركعتين ولا يقدر على السجود: يسجد للركعة الأخيرة
بسجدتين، ثم يقضى الركعة الأولى سجودها، وفيمن نسى سجدة حتى قام
يسجد، وفي البيهقي (١) ، من حديث الحرث بن مخلد عن أبيه أنه سمع
عمر بن الخطاب يقول: " إذا رفع أحدكم رأسه وظن أن الإمام قد رفع فليعد
رأسه، وإذا رفع رأسه فليمكث بقدر ما ترك ". قال البيهقي: وروينا عن إبراهيم
النخعي والشعبي: " أنه يعود فيسجد ".
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد عن زياد بن
خيثمة عن أبي إسحاق عن دارم عن سعيد بن أبي بردة عن أبي موسى: قال:
قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا إني قد بدنت، فإذا ركعت فاركعوا، وإذا رفعت
فارفعوا، وإذا سجدت فاسجدوا، ولا ألفن رجلَا سبقني إلى الركوع ولا إلى
السجود " (٢) . هذا حديث منقطع فيما بين سعيد، وجدّ أبي سعيد وجدّه أبي
موسى. نص على ذلك غير واحد؛ منهم: أبو حاتم الرازي، وابن عساكر.
حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان عن ابن عجلان، وثنا أبو بشر بكر بن
خلف ثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان عن
ابن محيرز عن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا
تبادروني بالركوع ولا بالسجود فمهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به، إذا
رفعت ومهما أسبقكم به إذا سجدت تدركوني به إذا رفعت، إنى قد
بدنت (٣) . هذا حديث خرجه أبو حاتم البستي في صحيحه عن أبي خليفة،
(١) رواه البيهقي (٢/١٣٩) .
(٢) صحيح. رواه ابن ماجة (ح/٩٦٢) ، عن دارم عن سعيد بن أبي بردة. ورجاله ثقات غير
دارم هذا، فهو مجهول، وإن وثقة ابن حبان. لكن الحديث صحيح. ورواه الدارمي وغيره
بسند حسن. وصحيح أبي داود (ح/٦٣٠) . ورواه أحمد (٤/٩٢، ٩٨) ، وعبد الرزاق
(٣٧٥٥) .
وصححه الشيخ الألباني.
(٣) صحيح. رواه ابن ماجة (ح/٩٦٣) ، وابن أبي شيبة (٢/٣٢٨) ، والحميدي (٦٠٢) ،
وتلخيص (٢/٣٩) ، والبخاري في " التاريخ الصغير " (١/٢٠٧) ، وشرح السنة (٣/٤١٥) .
وصححه الشيخ الألباني: الإرواء (٢/٢٨٩) .
