وفي صحيح مسلم حديث أدي هريرة يرفعه:"أرأيت لو أنَّ رجلا له خيل
محجلة بين ظهري خيل دهم بهم، ألا يعرف خيله؟ قالوا: بلى يا رسول الله،
قال: فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء، وأنا فرطهم على الحوض" (١)
الحديث، وفي كتاب الترمذي بيان الغرّة م هي، إذ هي في الأحاديث
السابقة مجملة، عن عبد الله بن بشر مرفوعا:"أمتي يوم القيامة غر من
السجود، محجلون من الوضوء" (٢) وقال: هذا حديث صحيح غريب من هذا
الوجه. حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، نا الوليد بن مسلم، نا الأوزاعي،
حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني محمد بن إبراهيم، حدثني شفيق بن
سلمة، حدثني حمران مولى عثمان فْال:"رأيت عثمان بن عفان قاعدا في
القاعد، فدعا بوضوءٍ فتوضأ، ثم قال: من توضأ مثل وضوئي هذا غفر له ما
تقدم من ذنبه" (٣) وقال رسول اللَه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"ولا تغتروا"حدّثنا هشام بن
عمار، نا عبد الحميد بن حبيب، نا الأوزاعي، نا يحيى، حدّثني محمد بن
إبراهيم، حدثني عِيسى بن طلحة، حدثني حمران عن عثمان عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نحوه. هذا حديث إسناده صحيح؟ لأن الوليد إنما يحذر منه التدليس أو
التشويه وهنا أمِنا ذلك لسرعته بسماعه، وسماع شيخه ومتابعة عبد الحميد له
(١) صحيح، متفق عليه. رواه البخاري في (الرقاق، باب (٥٣"، والفتن، باب"١" (ومسلم في
) الطهارة، ح/٣٩، والإمارة، ح/١٠، والفضائل، ح/٢٥، ٢٦، ٢٩- ٣٢، ٤٤، ٤٥) وابن ماجة في
) الزهد، باب"٣٦" (وأَحمد في"المسند" (١/٢٥٧، ٣٨٤، ٤٠٢، ٤٠٥٦، ٤٠٧، ٢/٤٠٨، ٣/١٨،
٦٢، ١٦٦، ٥/٤١، ٨٦، ٨٨، ٨٩، ٣٣٩، ٣٩٣، ٤١٢) .
(٢) صحيح. رواه الترمذي (٦٠٧) والجوامع (٤٣٨٧) والكنز (٣٤٤٥٠) . وقد ورد هذا المعنى
في أحاديث أخر في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة، وعند ابن ماجة وابن حبان
من حديث ابن مسعود، وعند أحمد والطبراني من حديث أبي أمامة، وعند أحمد من حديث
أبي الدرداء، وانظر الترغيب (١/٩٢- ٩٤) . وصححه الشيخ الألباني.
(٣) صحيح. رواه احمد في"مسند" (١/٦٤، ٦٦) والترغيب (١/١٥٢) ومشكل (٣/١٩٩)
وفي لفظه:"من توضأ مثل وضوئي هذا ثم صلى ركعتن لها يحدث فيها نفسه، غفر الله له ما تقدْم
من ذنبه".
ورواه أبو داود (ح/١٠٦) والنسائي (١/٦٤، ٦٥، ٨٠) وإتحاف (٢/٣٧٣) والمشكاة
(٣٨٧) والكنز (١٨٩٥١) والعلل (٤٤٤) بلفظ:"من توضأ مثل وضوئي هذا ثم صلى
ركعتين لا يحدّث فيهما نفسه، غفر الله له".
