وفي لفظ: " توضأ من مطهرة ومسح على خفيه " (١) . وسئل أبو زرعة
عن حديث رواه عبد الله بن الأجلح عن الأعمش عن إبراهيم عن الحرب بن
سويد قال: " بال جرير ومسح ". فقال: هذا الحديث وهم فيه ابن جنح،
وسئل عن حديث رواه أبو نعيم عن شريك عن إبراهيم بن جرير عن قيس بن
أبي حازم عن جرير: " رأيت النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- يمسح على
خفيه " (٢) . ورواه ابن الأصبهاني عن شريك عن إبراهيم بن جرير عن أبيه:
" أنّ النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- توضأ ومسح على خفيه ". فقال أبو
زرعة: الحديث حديث أبي نعيم، وإبراهيم هو ابن جرير ولم يلحق إيّاه، وفي
كتاب الطبراني من حديث ابن عياش عن حميد بن مالك اللّخمي عن
إبراهيم بن جرير عن أبيه: " رأيت النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- يمسح
يوم نزول المائدة ". وقال في الأوسط: لم يروه عن حميد إلا ابن عيّاش، وقد
جاء في بعض ألفاظه ذكر التوقيت بسند حسن أنبأ به المسند المعمر تقي الدين
الحمداني قراءة عليه، وأنا أسمع أنبأ أبو طاهر إسماعيل بن عبد القوي أخبرتنا
فاطمة بنت سعد الخبر أنبأت فاطمة بنت الجعد وأبيه أنبأ ابن زيد أنبأ أبو
القاسم أنبأ عبد الله بن أحمد حدثني عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبيدة عن
الأسود ثنا القاسم بن الوليد عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم التيمي عن
همام بن الحرث عن جرير عن النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- قال:
" للمسافر ثلاثة- أو ثلاث- وللمقيم يوم في المسح على الخفين " (٣) . وفي
سنن الطوسي: قال جرير: ومسح على خفيه- أو قال: جوز به- قال عيسى:
يعني: ابن يونس أنا أشُك، وقال بعده: يقال هذا حديث حسن صحيح، وقد
(١) صحيح. رواه أحمد في " المسند " (٦/١٢) بلفظ: " ثم دعا بمطهرة أي: إداوة … "
الحديث.
(٢) تقدم من أحاديث الباب انظر: أول حديث.
(٣) صحيح. رواه الترمذي (ح/٩٥) من حديث خزيمة بن ثابت، وقال الترمذي: هذا
حديث حسن صحيح. وكذا صححه ابن خزيمة وابن ماجه (ح/٥٥٥) والطبراني في " الكبير "
(٤/٩٦، ١٠٦) والخطيب (٦/٣٧٧) وابن عدي في " الكامل " (٣/١١٢٠، ١١٢٥)
وأحمد في " المسند " (١/٩٦، ٤/٢٤٠، ٥/٢١٣، ٢١٤) والبيهقي (١/٢٧٦، ٢٨٢)
والطبراني (٢/١٠، ٤/١٠٧، ١١١) والحلية (٢/٢٩٨) .
