كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

كتاب الطهارة - ٦٩- باب ما جاء في قراءة القرآن على غير طهارة - ج: 3 - ص: 758

نهانا رسول الله أن نتلوا كتابه … كما لاح مشهور من الفجر ساطع

/أنا بالهدى بعد العمى فقلوبنا به … وضآت إن ما قال واقع

بين ما في جنبه عن فراشه … إذا استثقلت بالمشركين المناجع

فقال: آمنت بالله وكذبت البصر " ثم غدا " على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبره،

فضحك حتى بدت نواجذه ". رواه الدارقطني (١) عن ابن مخلد نا العباس بن

محمد الدوري ثنا إبراهيم بن قيس بن أحمد الحداد ثنا محمد بن سليمان

الواسع ثنا أبو نعيم ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة قال:

كان ابن رواحة فذكره وثنا ابن مخلد ثنا القاسم بن خلف ثنا ابن عمار

الموصلي ثنا عمرو بن رزيق عن زمعة عن سلمة عن عكرمة عن ابن عباس

فذكر نحوه هذا متصل لولا ضعف زمعة لكان إسناده لا بأس به على أنّ ابن

معين قال: فيه صويلح، وقال البيهقي: وروى عن ابن عباس عن زمعة كذلك

موصولا وليس بالقوي. قال: وعن عكرمة عن ابن رواحة وليس بالقوى، وقال

عبد الحق: ولا بروى من وجه صحيح يحتج به؛ لأنه منقطع وضعيف، وفي

الاستفتاء أنشدها حين قالت له: " إن الجنب لا يقرأ القرآن فاقرأ:

شهدت بأن وعد الله حق … وإنّ النّار مثوى الكافرينا

وأنّ العرش فوق الماء طاف … وفوق العرش رب العالمينا

فقالت له صدق الله وكذبت عيني وكانت لا تحفظ القرآن، قال أبو عمر:

روينا هذه القصة من وجوه صحاح زاد غيره وتحمله ملائكة غلاظ ملائكة

الإله مسبوقينا. وحديث عبد الله بن مالك الغافقي المذكور قبل قال: " أكل

رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوما طعاما، ثم قال: استر علي، فاغتسل فقلت له: أكنت

جنبا يا رسول الله؟ قال: نعم، فأخبرت بذلك عمر فجاء فقال للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن

هذا زعم أنك أكلت وأنت جنب، قال: نعم، إذا توضأت أكلت وشربت ولا

أصل ولا أقرأ حتى أغتسل ". رواه البيهقي من حديث محمد بن عمر عن

عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة عن ثعلبة بن أبي المنكدر عن عبد الله بن

---

(١) المصدر السابق.