كتاب السيرة النبوية والدعوة في العهد المدني

الفصل الثاني: حركة الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعوة في المدينة المنورة - المبحث الرابع عشر: السرايا والجهاد في الميزان - ص: 634

[المبحث الرابع عشر: السرايا والجهاد في الميزان]

[الجهاد ضرورة عامة]

...

[المبحث الرابع عشر: السرايا والجهاد في الميزان]

شرع الله الجهاد لتعيش الدعوة إلى الله في إطار خلقي كريم، يقدر الإنسان، ويبرز مزايا الدين، ويشجع الناس على الدخول في دين الله تعالى.

وحينما نتأمل في تشريع الإسلام للجهاد، وننظر في مساره التطبيقي من خلال الغزوات والسرايا، ومدى مساهمته في خدمة الدعوة، وتجلية صدق الإسلام وخيريته تظهر الحقائق التالية:

١- الجهاد ضرورة عامة:

قد يتساءل سائل ما، بحسن نية أو بسوء نية، ويقول:

ما سبب كل هذه التضحيات التي يحتاجها الجهاد الإسلامي؟

وهل يستحق كل هذا؟

وما الغاية منه؟ وما الحكمة في تشريعه؟

وهل استنفد المسلمون كافة الوسائل السلمية حتى يلجئوا إلى الجهاد والحرب؟ مع ما في الحرب من قتل، ودم، وإزهاق للأموال والأرواح.

وهل تتساوى غايات الجهاد مع مسئولياته؟

وهذه تساؤلات تحتاج لإجابات واضحة منعًا للبس، وردًا لشبهات يثيرها أعداء الإسلام حول مشروعية الجهاد الإسلامي.

إن الإسلام دين الله تعالى جاء به محمد صلى الله عليه وسلم بعدما أوحى الله إليه به لإنقاذ الناس من ظلمات الجهل، وعبودية المادة، وطغيان الأقوياء حتى يعيشوا حياة آمنة مستقرة بالعدل والحق، وانتشار الخير والسلام.

ولم يبدأ الإسلام بتشريع الجهاد والقتال. وإنما بدأ بالكلمة الصادقة والدعوة الآمنة والحوار الجاد، يناقش العقول، ويحرك العواطف، ويثبت للناس صدق الإسلام، وأحقيته، بلا عدوان على أحد، أو سب لمخلوق، أو مصادرة لرأي واتجاه.

أعلن الإسلام غايته بوضوح وهي تنحصر في تحقيق السعادة للناس، ونشر السلام