كتاب حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار

وأما النوع العاشر منه: في إعجاز القرآن العظيم - إعجاز النظم والأسلوب - ص: 172

فما تعدّ ولا تحصى عجائبها ... ولا تسام على الإكثار بالسّأم «١»

قرّت بها عين قاريها فقلت له ... لقد ظفرت بحبل الله فاعتصم

إن تتلها خيفة من حرّ نار لظى ... أطفأت حرّ لظى من وردها الشّبم «٢»

كأنّها الحوض تبيضّ الوجوه به ... من العصاة وقد جاؤوه كالحمم

وكالصّراط وكالميزان معدلة ... فالقسط من غيرها في النّاس لم يقم

لا تعجبن لحسود راح ينكرها ... تجاهلا وهو عين الحاذق الفهم «٣»

قد تنكر العين ضوء الشّمس من رمد ... وينكر الفم طعم الماء من سقم «٤»

---

(١) تسام بالسّأم: تصاب بالملل لكثرة قراءتها.
(٢) نار لظى: نار جهنّم. الشّبم: البارد.
(٣) الحاذق: العارف الخبير. وهو عتبة بن ربيعة، الّذي جادل النّبيّ صلى الله عليه وسلم فأسمعه من آيات القرآن، فعاد إلى قومه وقال: والله يا قوم، ما هو بالشّعر ولا بالسّحر ولا بالكهانة؛ إنّ أعلاه لمثمر، وإنّ أدناه لمغدق، وإنّ له لحلاوة، وإنّ عليه لطلاوة، وما هو بقول بشر.
(٤) الرّمد: مرض يصيب العين يتأذّى من الضّوء. السّقم: المرض.