«لم يساووك في علاك وقد حا ... ل سنا منك دونهم وسناء
إنّما مثّلوا صفاتك للنا ... س كما مثّل النجوم الماء
أنت مصباح كلّ فضل فما تص ... در إلّا عن ضوئك الأضواء
ما مضت فترة من الرّسل إلّا ... بشّرت قومها بك الأنبياء
تتباهى بك العصور وتسمو ... بك علياء بعدها علياء»
وقد شرحت هذه القصيدة وطبعت عدة مرات وعارضها العديد من الشعراء في جميع العصور.
٢- ذخر المعاد في معارضة بانت سعاد. وهو في هذه القصيدة يقلد كعب ابن زهير. وهي تتألف من ٢٠٦ أبيات أولها [من البسيط] :
«إلى متى أنت بالّلّذات مشغول ... وأنت عن كلّ ما قدمت مسؤول»
وفيها:
«والمصطفى خير خلق الله كلهم ... له على الرّسل ترجيح وتفضيل
محمد حجة الله التي ظهرت ... بسنّة مالها في الخلق تحويل
من كمّل الله معناه وصورته ... فلم يفته على الحالين تكميل»
٣- القصيدة المضرية في الصلاة على خير البرية «١» .
(١) ديوان البوصيري، تحقيق محمد سيد كيلاني. القاهرة ١٣٩٥ هـ/ ١٩٧٥ م. الشبلنجي، نور الأبصار، ص ١٧؛ الريحاني، الموسوعة، ص ٢٠٠؛ شريف قاضي البخاري، التحفة العزيزية (استنبول ١٢٩٣ هـ) ص ٢ وما بعدها؛ الكتبي، فوات الوفيات ٣/ ٣٦٢- ٣٦٩؛ الزركلي، الأعلام ٦/ ١٣٩؛ كحالة، معجم ١٠/ ٢٨؛ مبارك، المدائح النبوية، ص ١٧١- ٢٠٧؛ مبارك التصوف الإسلامي ١/ ٢٠٠- ٢٠٦؛ محمد البوصيري، بردة المديح (القاهرة دون تاريخ) ص ٧- ٣١؛ فروخ، التصوف في الإسلام، ص ١١٩- ١٢١؛ فروخ، تاريخ الأدب ٣/ ٦٧٣- ٦٧٧؛ الفاخوري، تاريخ الأدب، ص ٨٧٣؛ دائرة المعارف الإسلامية ٣/ ٥٢٨- ٥٢٩ و ٤/ ٣٢٩؛ الصفدي، الوافي ٣/ ١٠٥- ١١٣؛ ابن العماد، شذرات الذهب ٥/ ٤٣٢؛ أحمد عطية، القاموس الإسلامي ١/ ٢٩٨ و ٣٩٣؛ النبهاني، المجموعة النبهانية ٣/ ٩: خليفة، كشف الظنون ٢/ ١٣٣١- ١٣٣٦؛ محمد رشيد رضا، الوحي المحمدي (بيروت ١٩٧٩) ص ١٣٥.