للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٦٤- ابن حبناء [١]

٦٨٣* هو المغيرة بن حبناء، من ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وكان به برص.

وهو القائل [٢] :

إنّى امرؤ حنظلىّ حين تنّسبنى ... لا ملعتيك ولا أخوالى العوق [٣]

لا تحسبنّ بياضا فىّ منقصة ... إنّ اللهاميم فى أقرابها بلق [٤]

٦٨٤* وكان له أخ يقال له صخر، (ويكنى أبا بشر) ، يهاجيه، وله يقول المغيرة [٥] :

أبوك أبى وأنت أخى ولكن ... تفاضلت الطّبائع والظّروف

وأمّك حين تنسب أمّ صدق ... ولكنّ ابنها طبع سخيف [٦]


[١] ترجمته فى الأغانى ١١: ١٥٦- ١٦٥ والمؤتلف ١٠٥- ١٠٦ والمرزبانى ٣٦٩ واللآلى ٧١٥- ٧١٦ والاشتقاق ١٣٥ وقال: «كان شاعر بنى تميم فى عصره» .
[٢] البيتان فى المؤتلف والأغانى والأمالى ٢: ٢٣٢ واللآلى والحيوان ٥: ١٦٥ وعيون الأخبار ٤: ٦٦.
[٣] ملعتيك: يريد من العتبك، حذف نون «من» على لغة بعض العرب، انظر المفضليات ٢٩: ٦. العوق: قوم من أزد عمان، وهم أخوال المفضل بن المهلب بن أبى صفرة، يعرض به إذ أنف أن يأكل معه لبرصه، وانظر الأغانى. والبيت فى اللسان ١٢: ١٥٤ محرفا غير منسوب.
[٤] اللهاميم: جمع لهموم، وهو الجواد من الناس والخيل. الأقراب، بضم القاف وسكون الراء، وهو الخاصرة. والبيت فى اللسان ١٦: ٢٩ غير منسوب.
[٥] البيتان فى الأغانى، وهما مع ثالث فى الأمالى ٢: ٨٢ بدون نسبة. وفى المؤتلف أن المغيرة وصخرا كانا «يتراسلان بالشعر يتناقضان، وكانا أخوين لأب، وهما ابنا خالة» .
ولكن فى الأغانى عن الأصمعى: «لم يقل أحد فى تفضيل أخ على أخيه وهما لأب وأم مثل قول المغيرة بن حبناء لأخيه صخر» وذكر البيتين.
[٦] الطبع، بفتح الطاء وكسر الباء: المتدنس العرض الدنىء.

<<  <  ج: ص:  >  >>