كتاب غريب الحديث - ابن الجوزي

كتاب النون - باب النون مع الظاء - ج: 2 - ص: 418

أَي أسكت وَهِي لُغَة حميرية وَإِذا نفر الْبَعِير قَالَت الْعَرَب أنط فيسكن

فِي الحَدِيث فِي أَرض غائلة النطاء والنطاء الْبعد

وَمثله إِذا تناطت الْمَغَازِي أَي بَعدت

وَمثله فَإِذا تناطت الديار

فِي الحَدِيث هلك المتنطعون التنطع التعمق والغلو والتكلف لما لم يُؤمر بِهِ

بَاب النُّون مَعَ الظَّاء

فِي الحَدِيث إِن بفلانة نظرة أَي أصابتها عين من نظر وَرجل مَنْظُور

قَالَ الزُّهْرِيّ لَا تناظر بِكِتَاب الله وَلَا بِسنة رَسُوله أَي لَا تجْعَل شَيْئا نظيرا لَهما فتتبع قَول قَائِل وتدعهما

قَالَ ابْن مَسْعُود قد عرفت النَّظَائِر الَّتِي كَانَ رَسُول الله يقْرَأ بهَا سميت نَظَائِر لاشتباه بَعْضهَا بِبَعْض فِي الطول

وَمر عبد الْمطلب بِامْرَأَة كَانَت تنظر أَي تتكهن

بَاب النُّون مَعَ الْعين

كَانَ أَعدَاء عُثْمَان يَقُولُونَ لَهُ نعثل شبهوه بِرَجُل من مصر كَانَ