بَرِيء أَي رفع ذَلِك وأظهره عَلَيْهِ.
فِي صفة رَسُول الله كَانَ إِذا أَشَارَ بكفه كلهَا إِنَّمَا هَذَا إِذا تكلم.
فِي الحَدِيث رَأَى امْرَأَة شيرة أَي جميلَة.
فِي الحَدِيث إِذا استشاط السُّلْطَان تسلط الشَّيْطَان أَي إِذا تحرق من شدَّة الْغَضَب وَصَارَ كَأَنَّهُ نَار.
وَفِي صفته مَا رئي ضَاحِكا مستشيطا أَي ضحكا شَدِيدا.
فِي الحَدِيث يُؤْخَذ الْمُسلم فيشاط لَحْمه كَمَا تشاط الْجَزُور أَي يقسم.
قَالَ عمر الْقسَامَة لَا تشيط الدَّم أَي لَا يجب بهَا الْقصاص.
قَالَ القتيبي الأَصْل فِي الإشاطة الإحراق فاستعير.
فِي الحَدِيث قَاتل فلَان حَتَّى شاط فِي رماح الْقَوْم أَي هلك.
فِي الحَدِيث إِن مَرْيَم سَأَلت رَبهَا أَن يطْعمهَا لَحْمًا بِلَا دم فأطعمها
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute