كتاب السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية - ط عطاءات العلم

فصل: اجتماع القوة والأمانة في الناس قليل - في استعمال النبي - صلى الله عليه وسلم - لخالد بن الوليد مع وجود من هو أصلح منه - ج: الكتاب - ص: 20

يعمل ما ينكره النبي - صلى الله عليه وسلم -، حتى إنه مرةً رفع يديه إلى السماء وقال: «اللهم إني أبرأ إليك مما فَعَل خالد» (١) لما أرسله إلى جَذِيمة (٢)، فقتلهم وأخذ أموالهم بنوع شبهة، ولم يكن يُجَوِّز ذلك، وأنكره عليه بعض مَن كان (٣) معه من الصحابة، حتى وَدَاهم النبي - صلى الله عليه وسلم - وضمن أموالهم. ومع هذا فما زال يقدِّمه في إمارة الحرب؛ لأنه كان أصلح في هذا الباب من غيره، وفَعَل ما فَعَلَه بنوع تأويل.

وكان أبو ذر - رضي الله عنه - أصلح منه في الأمانة والصدق، ومع هذا فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: «يا أبا ذر إني أراك ضعيفًا، وإني أحبُّ لك ما أحبُّ لنفسي، لا تأمَّرَنَّ على اثنين، ولا تَوَلَّيَنَّ مالَ يتيم» رواه مسلم (٤). ونهى أبا ذر عن الإمارة والولاية لأنه رآه ضعيفًا. مع أنه قد رُوِي: «ما أظلَّت الخضراءُ ولا أقلَّت الغَبْراء أصدقُ لهجةً من أبي ذر» (٥).

---

(١) أخرجه البخاري (٤٣٣٩) من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما -.
(٢) الأصل وف: «بني جذيمة»، خطأ.
(٣) من الأصل.
(٤) (١٨٢٦).
(٥) أخرجه أحمد (٦٥١٩)، والترمذي (٣٨٠١)، وابن ماجه (١٥٦)، والحاكم: (٣/ ٣٤٢) من حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -. قال الترمذي: حديث حسن.
وأخرجه الترمذي (٣٨٠٢)، وابن حبان (٧١٣٢)، والحاكم: (٣/ ٣٤٢) من حديث أبي ذر - رضي الله عنه -. قال الترمذي: حديث حسن غريب، وصححه ابن حبان، والحاكم على شرط مسلم، وفيه نظر. وصححه الألباني.
وللحديث شواهد عن عدد من الصحابة.