عبيدٍ، وهوَ خطأٌ. إنَّما
القامةُ الخشبةُ الَّتِي على رأسِ البئرِ، تعلَّقُ عليْها البكرةُ.
أسماءُ الأرشيةِ
الرِّشاءُ والشَّطنُ والمقاطُ والمسدُ. والجمعُ مقطٌ وأشطانٌ وأمسادٌ. والثِّنايةُ والمثناةُ.
فإذا كانَ الحبلُ منْ ثلاثِ قوىً فهوَ مثلوثٌ، وقدْ ثلثتُهُ. وإِذَا كانَ منْ أربعٍ قيل مربوعٌ، وقدْ ربعتُهُ، وخمسْتُهُ، وسدسْتُهُ كذلكَ.
فإذا انجردَ، وذهبَ زئبرهُ، قيلَ: قدْ محصَ يمحصُ محصاً، ومحصَ أيضاً.
وحبلٌ مستأربٌ، أيْ شديدٌ. فإِذَا أخلقَ قيلَ جرنَ، وهوَ جارنٌ. فإذا ذهبتْ قوَّتهُ قيلَ منينٌ.
ويُقالُ للخشبةِ الَّتِي تجعلُ فِي أسفلِ البئرِ إِذَا خيفَ انهيالُها: الوسبُ، والجمعُ وسوبٌ.
والمائحُ الَّذِي يملأُ الدَّلو أسفلِ البئرِ إِذَا قلَّ الماءُ. والماتحُ المستقي على البكرةِ.
والنَّزعُ الاستقاءُ باليدِ منْ غيرِ بكرةٍ.
والمرسُ الحبلُ. وقدْ أمرستُهُ، إِذَا أنشبتُهُ بينَ البكرةِ والقعوِ. وأمرستُهُ، إِذَا أعدتَهُ إِلَى مجراهُ أيضاً. ومرسَ، إِذَا زالَ عنْ مجراهُ.
ويُقالُ: بكرةٌ نخيسٌ، إِذَا اتَّسعَ ثقبُها الدَّائرُ فيهِ المحورُ. قالَ الرَّاجزُ:
درنَا ودارتْ بكرةٌ نخيسُ
ويُقالُ للخشبةِ الَّتِي يضيَّقُ بها ذلكَ الثَّقبُ: النَّخَاسُ. وقدْ نخستُ البكرةَ نخساً.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute