والحومانةُ المكانُ الغليظُ المنقادُ. والصَّمَّانةُ الشَّديدةُ الغلَظِ، والجمعُ حوامينُ وصمامينُ، ورُبَّمَا قيلَ للجمعِ صمَّانٌ. والصَّمدُ المكانُ المرتفعُ الغليظُ، والجمعُ صمادٌ. ونحوهُ الجمدُ، والجمعُ جمادٌ وأجمادٌ. والدَّكَّاءُ رابيةُ طينٍ، ليستْ بغليظةٍ، والجمعُ دكَّاواتٌ. فأمَّا الدُّكُّ، والجمعُ دككةٌ، فروابٍ مشرفةٌ، فيها شيءٌ منْ غلظٍ. والإيادُ المرتفعُ المفترشُ. والفوائجُ متَّسعٌ بينَ مرتفعيْنِ فِي غلظٍ أوْ رملٍ.
والسَّندُ المرتفعُ عنِ الوادي، أوْ عنْ أصلِ جبلٍ. والجلهةُ ما استقبلكَ منْ حرفِ الوادي، والجمعُ جلاهٌ والهضمُ المطمئنُّ منها، والجمعُ هضومٌ. والغمضُ ما يطمئنُّ حَتَّى لا يرَى ما فيهِ، والجمعُ غموضٌ. والمسلُ مسيلُ ماءٍ ظاهرٍ، والجمعُ مسلانٌ. والمسيلُ (مفعلٌ) منْ سالَ يسيلُ. والسيُّلَّانُ مسايلُ الماءِ الضيِّقةُ الغامضةُ، الواحدُ سالٌّ. والغالُّ، والجمعُ الغلَّانُ، أوديةٌ غامضةٌ ذاتُ شجرٍ.
والبهرةُ والثُّجرةُ وسطُ الوادي ومعظمهُ. والسُّرَّةُ خيرُ مكانٍ فِي الوادي. والرَّفغُ ناحيتهُ، وهوَ ألأمُ موضعٍ.
والنُّدحُ حيثُ يتَّسعُ القومُ، والجمعُ الأنداحُ. والبراحُ المتَّسعُ منَ الأرضِ اللَّيِّنُ. والنَّزلُ المكانُ السَّريعُ السَّيلِ فِي المطرِ، الصُّلبُ، ومثلهُ العزازُ والجلدُ سواءٌ. والنَّقلُ الحجارةُ مثلُ الأفهارِ والأثافيِّ واللَّخفةُ الحجارةُ الرِّقاقُ، والجمعُ لخافٌ. والفلكُ المستديرُ المرتفعُ، الواحدةُ فلكةٌ.
والسَّبخةُ الأرضُ الَّتِي لَا يجفُّ ثَراها، ولا ينبتُ مرْعاها. والخثرُ أرضٌ فيها ترابٌ أسودُ،
يخلطهُ سبخٌ. والأعذاءُ أرضونَ ليِّنةٌ تكتَفي بماءِ المطرِ، يسمِّيها أهلُ الحضرِ البخوسَ، واحدُها عذيٌ.
أسماءُ الفلواتِ
الفَلاةُ القفرُ الَّتِي لا ماءَ فيها. واليهماءُ العمياءُ الطّريقِ. والملمَّعةُ الَّتِي تخفقُ بالسَّرابِ. والمرتُ الَّتِي لا تُنبتُ شيئاً. والغطشاءُ الَّتِي لا يبصرُ طريقُها إِلاَّ بصراً ضعيفاً، والغطشُ ضعفُ البصرِ. والصَّرماءُ الَّتِي لا ماءَ فيها.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute