كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عباد بن زياد - ج: 26 - ص: 233

عنى غيرك فإنك قد جرأت هذا العبد حتى تعدى قدره قال فغضب عبد الملك وقال بل عني الدعي (١) ابن الدعي عباد بن زياد قال يا أمير المؤمنين إنما كنت ملوما لو زوجت دعيك فأما دعيي فلم أكن لأدعي رجلا ثم لا أزوجه أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني (٢) زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٣) قال عباد بن زياد عن (٤) ابن المغيرة بن شعبة عن أبيه مسح النبي (صلى الله عليه وسلم) على خفيه قال يونس وابن جريح عن الزهري وقال مالك عن الزهري عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة ويقال إنه وهم وقال بعضهم عن مالك عن الزهري عن عباد عن ابن المغيرة عن أبيه يقال ابن زياد بن أبي سفيان في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٦) قال عباد بن زياد قال مالك هو من ولد المغيرة بن شعبة ووهم مالك في نسب عباد وليس هو من ولد المغيرة بن شعبة يقال (٧) إنه ابن زياد بن أبي سفيان روى عن عروة وحمزة ابني المغيرة بن شعبة روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن

---

(١) عن م وبلأصل: " الدعوى " وفي المطبوعة: عنى الدعي بعباد بن زياد
(٢) تقرأ بالأصل وم: " الغفرجاني " والصواب ما أثبت انظر الأنساب وهذه النسبة إلى غندجان بلدة بفارس
(٣) التاريخ الكبير ٦ / ٣٢
(٤) عند البخاري: " هو " بدل " عن " خطأ
(٥) في م: " أنا إبراهيم بن منده "
(٦) الجرح والتعديل ٦ / ٨٠
(٧) في والجرح والتعديل: ويقال