كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم - ج: 27 - ص: 376

القاسم الأسدي أبو إبراهيم قال رأيت عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ذكر قتل عثمان فبكى حتى بل لحيته وثوبه أنبأنا أبو نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا عبد الباقي بن عبد الكريم الشيرازي أنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الخلال نا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي نا يعلى بن عبيد نا أبو خالد يعني الأحمر قال سألت عبد الله بن حسن عن الصلاة خلف هؤلاء فقال من صلاها في وقتها فصل خلفه ومن لم يصلها في وقتها فلا صلى الله عليه قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام الواسطي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن خزفة الصيدلاني نا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا عمرو بن حماد بن طلحة حدثني أسباط بن نصر عن السدي قال قال لي عبد الله بن الحسن يا سدي اخبرني عن شيعتنا قبلكم بالكوفة قال قلت إن قوما ينتحلونكم يزعمون أن الأرواح تناسخ فقال لي ياسدي كذب هؤلاء ليس هؤلاء منا ولا نحن منهم فقلت إن عندنا قوما ينتحلونكم يزعمون أن العلم ينكث (١) في قلوبكم فقال لي يا سدي ليس هؤلاء منا ولا نحن منهم يا سدي من أتى منا الفقهاء وجالسهم كان عالما ومن لم يأتهم كان جاهلا فقال العباد الأرواح تناسخ قال يقولون إذا كان رجل سوء خرج منه روحه فتصير في بهيمة فيعذب والصالح خلاف ذلك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٢) نا ابن ناجية نا القاسم بن زكريا بن دينار نا اسحاق بن منصور عن أبي بكر بن عياش عن سليمان بن قرم قال قلت لعبد الله بن الحسن في أهل قبلتنا كفار قال نعم الرافضة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو

---

(١) كذا بالاصل وم: ينكث بالثاء المثلثة واللفظة لا تتفق مع المقام فالنكث: النقض
(٢) الخبر في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ضمن اخبار سليمان بن قرم الضبي ٣ / ٢٥٥