كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن أبي سلمة هو ابن ميمون بن الماجشون - ج: 29 - ص: 83

قال الخطيب (١) وحدثني أبو القاسم الأزهري من حفظه قال سمعت أحمد بن إبراهيم بن شاذان يقول في المذاكرة خرج أبو بكر بن أبي داود إلى سجستان في أيام عمرو بن الليث فاجتمع إليه أصحاب الحديث وسألوه أن يحدثهم فأبى وقال ليس معي كتاب فقالوا له ابن أبي داود وكتاب قال أبو بكر فأثاروني فأمليت عليهم ثلاثين ألف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضى ابن أبي (٢) داود إلى سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير إلى سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وجئ بها إلى بغداد وعرضت على الحفاظ بها فخطؤني في ستة أحاديث منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة أحاديث أخطأت فيها أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني قال كتب إلي أبو ذر عبد بن أحمد وحدثني عنه عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموي عنه قال وسمعت أبا حفص بن شاهين يقول أملى علينا ابن أبي داود نحو العشرين سنة ما رأيت بيده كتابا إنما كان يملي حفظا قال وسمعت ابن شاهين يقول كان ابن أبي داود يقعد على المنبر بعد ما عمي وكان ابنه أبو معمر يقعد تحته بدرجة وبيده كتاب يقول له حديث كذا فيقول من حفظه حتى يأتي على المجلس وكان قرأ عليهم يوما حديث القنوت (٣) من حفظه فقام أبو تمام الزينبي وقال لله درك ما رأيت مثلك إلا أن يكون إبراهيم الحربي فقال ابن أبي داود كلما كان يحفظ إبراهيم فأنا أحفظه وأنا أعرف الطب وإبراهيم ما كان يعرفه وأنا أعرف النجوم وإبراهيم ما كان يعرف (٤) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن الحسن قالا نا وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا عبيد الله بن عمر المرورذي أنا أبي قال سمعت أبا حامد بن أسد (٦) المكتب يقول ما رأيت مثل عبد الله بن سليمان بن

---

(١) تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٦
(٢) بالأصل وم: " مضى أبو داود " والصواب عن تاريخ بغداد
(٣) كذا بالأصل وم وفي سير الأعلام وتذكرة الحفاظ: الفتون
(٤) نقله الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٢٤ - ٢٢٥ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٦٩
(٥) تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٥
(٦) بالأصل وم: أسة