كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم - ج: 34 - ص: 333

فقد نزلت إليه مفردا وحدا * كعرض النبل ترميني (١) العداة معا أفضلت فضلا عظيما لست ناسيه * كان له كل فضل بعده تبعا فرع أجاد هشام والويد به * بمثل ذلك ضر الله أو نفعا من مستبري (٢) قريش عند نسبتها * كالهبرزي إذا واريته متعا (٣) جفانه كحياض البئر مترعة * إذا رآها اليماني رق (٤) واختضعا لأجزينكم سعيا بسعيكم * وهل يكلف ساع فوق ما وسعا * أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم أنا أبو العباس الثقفي نا أبو السائب سلم بن جنادة السوائي نا إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة حدثني خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن أبيه أن كعب بن جعيل التغلبي دخل على معاوية فقال نسيت صنيع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بك فقال ما أنساه وأنا الذي أقول (٥) * ألا تبكي وما ظلمت قريش * بإعوال البكاء على فتاها (٦) ولو سئلت دمشق لأخبرتكم وبصرى (٧) من أباح لكم حماها وسيف الله أورده (٨) المنايا * وهدم حصنها وحوى قراها وأنزلها معاوية بن حرب * وكانت أرضه أرضا سواها * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر بن المخلص

---

(١) الاصل وم: " يرميني " والغرض: الهدف الذي ينصب فيرمي فيه
(٢) كذا وم: " منعا " والمثبت عن نسب قريش ومتع من قولهم متع النهار والسراب إذا ارتفع الهبرزي: الدينار الجديد
(٤) في م: رف
(٥) الابيات في نسب قريش للمصعب الزبيري ص ٣٢٥ وأسد الغابة ٣ / ٣٢٧ والاصابة ٣ / ٦٨
(٦) الاعوان: رفع الصوت بالصياح والبكاء
(٧) نسب قريش: فلو سئلت دمشق وبعلبك وحمص
(٨) في م: " أوردها " وفي نسب قريش والاصابة: أدخلها