كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عياض بن غطيف الحمصي - ج: 47 - ص: 262

عبيدة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) بمثله ولم يقل خالد في حديثه أو عاد مريضا رواه الثقفي ولم يرفعه أخبرناه أبو العز أحمد بن عبيد الله أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو بكر الباغندي نا علي بن المدائني نا عبد الوهاب بن عبد المجيد نا واصل مولى أبي عيينة عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف عن أبي عبيدة ولم يرفعه ورواه سليمان بن حرب وعبد الله بن عبد الوهاب الجمحي عن حماد بن زيد ولم يقولا الجرشي كما يقول مسدد وعندي أن الوليد هذا هو ابن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي لا سواه روى هذا الحديث عنه إلا أنه لم يرفعه ولم يسم عياضا فيه أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن أسد في كتابه أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا عبد الباقي بن أبي عبد الكريم السراري ح وأنبأناه أبو سعد أحمد بن عبد الجبار عن عبد العزيز بن علي قالا أنا عبد الرحمن بن أحمد أنا محمد بن أحمد نا جدي يعقوب نا جعفر بن عون نا مسعر عن الوليد بن أبي مالك نا أصحابنا عن أبي عبيدة بن الجراح أنهم عادوه وهو مريض فسألوا كيف أصبح أو كيف بات قالت امرأته بات مأجورا قال ما بت بأجر ثم قال ألا تسألوني عن كلمتي فسألوه أو حدثهم قال من أنفق نفقة في سبيل الله فبسبع مائة ومن أنفق على نفسه وأهله أو ماز أذى أو عاد مريضا فحسنته بعشر أمثالها ما أصابك في جسدك والصيام جنة ما لم يخرقها أخبرنا أبو العز السلمي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو

---

١ - الاصل وم وز: بشر
٢ - الاصل وم: يوسف والتصويب عن ز
٣ - الاصل وم وز: الحرسى تصحيف والصواب ما أثبتناه وضبطناه وقد تقدم التعريف به
٤ - بالاصل: سوى وفي م: لا سوى والمثبت: لا سواه عن ز)
٥ - أقحم بعدها بالاصل وم: به