للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفي صحيح ابن خزيمة من حديث خالد بن الوليد وعمرو بن العاص

وشرحبيل ابن حسنة ويزيد بن أبى سفيان مرفوعًا: " إنّما مثل الذي يصلى ولا

يركع وينقر في سجوده: كالجائع لا جمل إلّا مرة أو مرتين فما يغنيان عنه؛

فأتموا الركوع والسجود " (١) . وفي كتاب البيهقي من حديث جابر بن عبد الله

مرفوعَا: " لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود " (٢)

وقال: تفرد به يحيى بن أبي بكير، وفي كتاب الطبراني من حديث بلال:

وأبصر رجل يصلى لا يتم الركوع، ولا السجود فقال: " لو مات هذا مات

على غير ملة محمد- صلى الله/عليه وآله وسلم- " (٣) ، وقال: لم يروه عن

مغفل بن مهلهل- يعنى: عن قتان- عن قيس عنه إلّا يحيى بن آدم، ومن

حديث الحسن عن ابن مغفل قال رسول الله- صلى اللَّه عليه وآله وسلم-:

" أسرق الناس من سرق من صلاته ". قالوا: وكيف يسرق؟ قال: " لا يتم

ركوعها ولا سجودها " (٤) . لم يروه عن ابن مغفل إلا الحسن، ولا عن الحسن

إلا عوف، ولا عن عوف إلا عثمان بن الهيثم. تفرد به زيد بن الحريث، ومن

حديث أنس قال: خرج النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- فرأى في المسجد

رجلًا لا يتم ركوعه ولا سجوده، فقال: " لا تقبل صلاة رجل لا يتم الركوع

والسجود " (٥) ، وقال: لم يروه عن الربيع بن أنس- يعني: أنس- إلا أبو

والكنز (٢٠٠١، ١٩٧٣٣) ، والمجمع (٢/١٢٠) ، وعزاه إلى أحمد والطبراني في " الكبير "

و" الأوسط " ورجاله رجال الصحيح.

(١) رواه البيهقي (٢/٨٩) ، وابن عساكر في " التاريخ " (٣/١٧) .

(٢) صحيح. رواه البيهقي (١١٧،٢/١٨٨) ، والترمذي (ح/٢٦٥) ، وقال: هذا حديث حسن

صحيح. والنسائي (٢/١٨٣، ٢١٤) ، وابن خزيمة (٦٦٦) ، وابن أبي شيبة (١/٢٨٧) ، وشرح

السنة (٣/٩٧) ، وعبد الرزاق (٣٧٣٦) ، ومشكل (١/٨٠) ، والكنز (١٩٧٣٧) ، والطبراني (١٧/

٢١٣، ٢١٤) ، وأبو عوانة (٢/١٠٤) ، وابن ماجة (ح/٨٧٠) . وصححه الشيخ الألباني.

(٣) ، بنحوه. أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " (٢/١٢١) ، وعزاه إلى الطبراني في " الأوسط "

و" الكبير " غير أنه قال في الكبير: " لمات على غير ملة عيسى عليه السلام " ورجاله ثقات.

(٤) تقدم الحاشية رقم (٤) للسابقة.

(٥) أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " (٢/١٢١) ، وعزاه إلى الطبراني في " الأوسط "

و" الصغير " وفيه إبراهيم بن عاد الكرماني ولم أجد من ذكره.

<<  <  ج: ص:  >  >>