للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

١٤٨٧- وَرَوَيْنَا في "سنن أبي داود" [رقم: ٤٩٦٠] وغيره، من روايةِ جابر، وفيه أيضاً النهي عن تسميته بركة.

١٤٨٨- وَرَوَيْنَا في صحيحي البخاري [رقم: ٦٢٠٥] ، ومسلم [رقم: ٢١٤٣] ؛ عن أبي هريرة رضي اللهُ عنهُ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إنَّ أخْنَعَ اسمٍ عِنْدَ اللَّهِ تَعالى رجلٌ تَسَمَّى ملك الأملاك".

وفي روايةٍ: "أخنى" بدلَ: "أخنع".

وفي رواية لمسلم [رقم: ٢١٤٣] : "أغيظُ رجلٍ عِنْدَ الله١ تعالى يَوْمَ القِيامَةِ وأخبثهُ رجلٌ كَانَ يُسمى: ملكَ الأملاكِ؛ لا ملِكَ إِلاَّ اللَّهُ".

قال العلماءُ: معنى أخنعُ وأخنى: أوضع وأذلُ وأرذلُ.

١٤٨٩- وجاء في الحديث الصحيح [مسلم ٣/ ١٦٨٨] عن سفيان بن عيينة، قال: ملك الملاكِ مثلُ شاهان شاه. [راجع الرقم: ١٨٢٤ التالي] .


١ في نسخة: "على الله" بدل: "عند الله".

<<  <   >  >>