الرقم النص الراوي
٦٨٩ ما يمْنَعُ أحَدَكُمْ إذَا عَسُرَ عَلَيْهِ أم معيشته ابن عمر
١٣٦٧ ما يَمْنَعُكِ أنْ تَزُورَنا أكْثَرَ مِمَّا تزورنا؟ ابن عباس
٤٥٦ ما يَمْنَعُكِ أنْ تَسْمَعِي ما أُوصِيكِ به؟ أنس
١٠٥٩ ماء زمزم لما شرب له جابر
١٥٩١ مَتَى كان هَذَا مسيرك مني؟ أبو قتادة
٨٩ مَثَلُ الَّذي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذي لا يذكره أبو موسى
١٤٦ مرّ رجل بالنبيّ صلى الله عليه وسلم وهو يبول ابن عمر
١٢٩١ مر على غلمان، فسلم عليهم أنس
١٢٧٩ مرَّ على مجلسٍ فيه أخلاط.. فسلم أسامة
١٢٦٩ مرَّ علينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في نسوة، فسلَّم علينا أسماء بنت يزيد
١٢٣٧ مرّ في المسجد صلى الله عليه وسلم يوما، وعُصبة من النساء قعود أسماء بنت يزيد
١٧٦٨ المُسْبِلُ وَالمَنَّانُ وَالمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بالْحَلِفِ الكاذِبِ أبو ذر
١٨٤٧ المستبَّان ما قالا، فعلى البادئ منهما أبو هريرة
١٦٦٢ المستشار مؤتمن أبو هريرة
١٥٩٨ مَسَحَ اللَّهُ عَنْكَ يا أبا أَيوبَ ما تكره أبو أيوب
١٧٢٦ المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَخونُهُ وَلا يَكْذِبُهُ وَلا يَخْذُلُهُ أبو هريرة
٩٥٨و ١٨٠٩مُطرنا بنوْء كذا زيد الجهني
٤٠٨ مُعَقِّباتٌ لاَ يَخِيبُ قائِلُهُنَّ أوْ فاعِلُهُنَّ كعب من عجرة
١٥٧٦ مَلأَ اللَّه قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ ناراً كما شغلونا علي
١٤٨٩ ملك الأملاك مثل شاهان شاه سفيان
١٣٠٥ مَنْ أجَابَ السَّلامَ فَهُوَ لَهُ، وَمَنْ لم يجب عبد الرحمن بن شبل
١٥٤٣ مَن أحبّ أن يكتال بالمكتال الأوفى علي
٢٠٦١ مَنْ أحْدَثَ في أمْرِنَا هَذَا ما لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رد عائشة
١٧٨٤ مَنْ أحْدَثَ فِينا حَدَثاً أوْ آوَى محدثًا عامر بن واثلة
١٥٨٢ مَنْ أخَذَ شبْراً مِنَ الأرْضِ ظُلْماً طُوِّقَهُ إلى سَبْعِ أرضين سعيد
١١٢٤ مَنْ أَرَادَ أنْ يُسافِرَ فَلْيَقُلْ لِمَنْ يخلف: أبو هريرة
١٧٥٥ من اسْتُرضي فلم يرض فهو الشافعي
١٨٧٦ مَنْ اسْتَعاذَ باللَّهِ فأعيذوه ابن عمر
٦٧٥ مَنْ أصَابَهُ هَمٌّ، أوْ حَزَنٌ فَلْيَدْعُ بهذه الكلمات أبو موسى
١٢٠٤ مَنْ أطْعَمَهُ اللَّهُ طَعاماً فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بارك ابن عباس
١٩٤٩ من أعتق برقبة أعتق الله بِكُلِّ عُضْو مِنْها عضوًا منه أبو هريرة
١٢٠١ مَنْ أكَلَ طَعاماً فَقالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أطعمني معاذ بن أنس
٥١٩ مَنْ أوَى إلى فِرَاشِهِ طاهِراً، وَذَكَرَ الله أبو أمامة
