كتاب السر المصون على كشف الظنون - قطعة منه

حرف الألف - (٢٣٧) الأدب في فضائل رجب - ص: 115

[(٢٣٧) الأدب في فضائل رجب]

للعلامة منلا علي بن سلطان محمد الهروي القاري (١) المتوفى سنة ١٠١٤.

[(٢٣٨) أدب القاضي]

للعلامة محمد التمرتاشي بن عبد الله الغزي (٢) المتوفى سنة ١٠٠٤.

[(٢٣٩) الأدب المفرد]

للإمام الحجة الحافظ أبي عبد الله محمد أبي الحسن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن الأحنف بردزبة الجعفي بالولاء البخاري (٣)، المولود ﵀ ببخاري يوم الجمعة بعد صلاتها لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر شوال سنة ١٩٤. المتوفى ليلة السبت بعد صلاة العشاء ليلة عيد الفطر سنة ٢٥٦. ودفن يوم عيد الفطر بعد صلاة الظهر (بخرتنك) من قرى سمرقند.

أوله: «باب ما جاء في قول الله ﴿ووصينا الإنسان بوالديه﴾ (٤) الآية.

[(٢٤٠) أدبيات عثمانية]

باللغة التركية، للفاضل حاجي ابراهيم أفندي (٥) من أفاضل القرن الثالث عشر. أوله [ … ] (٦).

(٢٤١) الإدراك لتخريج أحاديث ردّ الإشراك:

تأليف الملك المؤيّد بن حسن القنّوجي (٧) البخاري المتوفى سنة ١٣٠٧.

---

(١) الهروي القاري سبقت ترجمته في الصفحة (٨٤) رقم (٨٣). وكتابه هذا-ط -فهرس مؤلفاته، محمد عبد الرحمن الشماع مطبوعات مركز جمعة الماجد، دبي، ص ٦ تحقيق عمرو عبد المنعم، المكتب الاسلامي، بيروت.
(٢) التمرتاشي الخطيب الحنفي فقيه بل شيخ الحنفية في عصره من أهل غزة مولده ووفاته فيها (٩٣٩ - ١٠٠٤ هـ /١٥٣٢ - ١٥٩٦ م) له تصانيف في الفقه والعقائد والأصول ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر ٤/ ١٨، حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٥٠١؛ البغدادي، م. س،١/ ٣٦؛ البغدادي هدية العارفين،٢/ ٢٦٢؛ الزركلي، م. س،٦/ ٢٣٩؛ كحاله، م. س،١٠/ ١٩٦.
(٣) الإمام البخاري صاحب الجامع الصحيح ولد في بخاري ونشأ يتيما ورحل طويلا في طلب الحديث وسمع من نحو ألف شيخ وترك كتبا في الحديث يكفي أن يذكر في أولها «الجامع الصحيح» المعروف بصحيح البخاري. ولادته ووفاته (١٩٤ - ٢٥٦ هـ (٨١٠ - ٨٧٠ م) ترجم له كثيرون منهم، الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد،٢/ ٤؛ النووي، تهذيب الأسماء واللغات،١/ ٦٧؛ ابن حجر، تهذيب التهذيب،٩/ ٤٧، حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٤٨؛ دائرة المعارف الإسلامية،٣/ ٤١٩؛ الزركلي، الاعلام،٦/ ٣٤؛ كحاله، معجم المؤلفين،٩/ ٥٢.
(٤) العنكبوت،٢٩/ ٨ ولقمان،٣١/ ١٤، الأحقاف،٤٦/ ١٥.
(٥) و (٦) لم أعثر على ذلك للكتاب ولا ترجمة للمؤلف وما بين قوسين مركنين بياض في الأصل.
(٧) القنوجي سبقت ترجمته في الصفحة (٦٨) رقم (١٤) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ٥١.