كتاب السر المصون على كشف الظنون - قطعة منه

حرف الباء - (٩٠٣) البستان - ص: 234

للأديب الفاضل وجداني بك القسطموني (١) من أدباء القرن الرابع عشر.

[(٩٠٣) البستان]

في الفقه. للعلامة أبي حامد أحمد بن أبي طاهر محمد الفقيه الشافعي الأسفرايني (٢) المتوفى سنة ٤٠٦ ببغداد.

[(٩٠٤) البستان]

في القراءات، للعلامة أبي عبد الله محمد بن يوسف الجناقي (٣).

أوله «الحمد لله الذي هدانا لهذا وشرّفنا بنبيه محمد» الخ.

[(٩٠٥) بستان العابدين وروضة العارفين]

تأليف العلامة أحمد بن محمد بن يونس الحسيني الدوجاني المعروف بالقشاشي (٤) المتوفى سنة ١٠٧١، ودفن بالبقيع.

(٩٠٦) بستان الفقراء ونزهة القرّاء:

للعلامة صالح بن عبد الله بن حيدر الكتامي (٥) الأزهري، من علماء القرن العاشر، رتبه على مائة (٦) وخمسة أبواب.

[(٩٠٧) البسط التام في نظم رسالة السيوطي المقدام]

تأليف العارف بالله سيدي مصطفي بن كمال الدين البكري (٧) المتوفى سنة.١١٦٢

[(٩٠٨) بسط الذراعين بالوصيد]

في بيان الحقيقة والمجاز في التوحيد، للإمام العلامة العارف بالله عبد الغني بن اسماعيل النابلسي (٨) المتوفى سنة ١١٤٣.

---

(١) القسطموني لم أعثر له على ترجمة.
(٢) أبو حامد الأسفراييني من اعلام الشافعية، كان يحضر مجلسه ببغداد أكثر من ثلاثمائة فقيه، وتوفي بها. له تصانيف. مولده ووفاته (٣٤ - ٤٠٦ هـ /٩٥٥ - ١٠١٦ م) ترجم له: ابن خلكان، وفيات الأعيان،١/ ٧٢؛ الذهبي، سير اعلام النبلاء،١٧/ ١٩٣؛ حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٢٤٤ والعنوان لديه «البستان في النوادر والغرائب»؛ الزركلي، م. س،١/ ٢١١؛ كحاله، معجم المؤلفين،٢/ ٦٥.
(٣) الجناقي لم أعثر له على ترجمة.
(٤) القشاشي الدّجاني أو الدوجاني كما هنا متصوف فاضل أصله من القدس من آل الدجاني (بتخفيف الجيم) انتقل جده يونس إلى المدينة فاحترف بيع القشاشة أي سقط المتاع فعرف بها، له تصانيف تبلغ سبعين مصنفا. وفاته (١٠٧١ هـ /١٦٦١ م) ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر،١/ ٣٤٣؛ البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ١٨١، البغدادي، هدية العارفين،١/ ١٦؛ الاعلام،١/ ٢٣٩؛ كحاله، معجم المؤلفين،٢/ ١٧٠. وهو الدّجّاني في هذه المراجع.
(٥) الكتامي الأزهري واعظ صوفي له «بستان الفقراء ونزهة القرّاء» ثلاثة مجلدات في المواعظ انجزه (٩٩١ هـ /١٥٨٣ م) ترجم له: البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ١٨١؛ الزركلي، م. س،٣/ ١٩٢؛ كحاله، م. س،٥/ ٨؛ المالح، فهرس مخطوطات الظاهرية، التصوف،١/ ١٨٦ والعنوان لديه «بستان الفقراء»
(٦) (مائة) كذا في الأصل والصواب (مائة).
(٧) القطب البكري سبقت ترجمته في الصفحة (٦٨) رقم (٦٣٨) والكتاب ذكره البغدادي م. س،١/ ١٨٢؛ المالح، فهرس مخطوطات الظاهرية، التصوف،١/ ١٨٧ قصيدة في ١٠٤ أبيات في السلوك في الطريقة.
(٨) النابلسي سبقت ترجمته في الصفحة (٦٥) رقم (٣) والكتاب ذكره البغدادي، إيضاح المكنون،١/ ١٨١.