كتاب السر المصون على كشف الظنون - قطعة منه

حرف الألف - (٣٨٥) أسرار الشهادة - ص: 141

[(٣٨٥) أسرار الشهادة]

في أخبار شهداء كربلاء، للمولى الفاضل عباس علي أفندي (١) باللغة الفارسية. أوله «الحمد لله الأول بلا أوّلية كان قبله» الخ.

[(٣٨٦) أسرار الشهود في معرفة المعبود]

وهو كتاب منظوم باللغة الفارسية لم يعلم ناظمه (٢). أوله «نام حق سر دفتر هر دفترست» (٣) الخ.

[(٣٨٧) الأسرار الصافية والخلاصة الشافية في شرح الكافية]

للعلاّمة حسام الدين بن ابراهيم بن عطية البحراني (٤) من علماء القرن الثامن. أوله «الحمد لله الذي خشعت له الأصوات» الخ.

[(٣٨٨) أسرار الصنعة]

تأليف العلاّمة أبي زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي (٥) المتوفى سنة ٥٠٢ وهو كتاب حافل في علم النحو.

[(٣٨٩) أسرار المواليد]

تأليف الحكيم الفاضل كنكة الهندي (٦) من أكابر حكماء الهند.

[(٣٩٠) الأسرار والتقويم للأدلة]

لأبي زيد عبد الله بن عمر بن عيسى المعروف بالدّبّوسي (٧) المتوفى سنة ٤٣٠.

---

(١) لم أعثر على ذلك للكتاب أو ترجمة للمؤلف.
(٢) لم أعثر على ذكر للكتاب أو ترجمة للمؤلف.
(٣) عبارة فارسية تعني (باسم الحق رئيس الدفاتر).
(٤) كذا في الأصل وهو النجراني (نسبة الى نجران) نحوي صرفي من أهل اليمن، له تصانيف وفاته (٧٩٤ هـ /١٣٩٢ م) ترجم له حاجي خليفة، كشف الظنون،٢/ ١٣٧٦؛ محسن الأمين، أعيان الشيعة،١١/ ١٧٧. وعنده البحراني نسبة الى البحرين، والمعروف أن النسبة الصحيحة (البحريني) لذا أرجح نسبته الى نجران، الزركلي، الاعلام،٣٠٧/ ١؛ وقال: خ-في دار الكتب، كحاله، معجم المؤلفين،٢/ ٢٥٥ «والكافية» في النحو للشيخ عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب المالكي النحوي المتوفى (٦٤٦ هـ /١٢٤٨ م) انظر حاجي خليفة، كشف الظنون،١٣٧٠/ ٢ - ١٣٧٦.
(٥) هو يحيى بن علي بن محمد الشيباني الخطيب التبريزي من أئمة اللغة والأدب، أصله من تبريز، نشأ ببغداد ورحل الى دمشق وقرأ «تهذيب اللغة» للأزهري علي أبي العلاء المعري، له تصانيف ولادته ووفاته (٤٢١ - ٥٠٢ هـ /١٠٣٠ - ١١٠٩ م) ترجم له: ابن خلكان، وفيات الأعيان،٦/ ١٩١؛ سركيس، معجم المطبوعات،١/ ٦٢٥؛ م. س،٨/ ١٥٧.
(٦) ذكره ابن النديم، في الفهرست، ص ٣٣٠ وقال: له تصانيف منها «أسرار المواليد» ولم يذكر له تاريخ وفاة؛ حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٨٤.
(٧) الدبوسي فقيه حنفي من بخاري له تصانيف. وفاته (٤٣٠ هـ /١٠٣٩ م) وقيل: وفاته (٤٣٢ هـ) ترجم له الذهبي، سير أعلام النبلاء،١٧/ ٥٢١ وقال: هو أول من وضع «علم الخلاف»؛ حاجي خليفة، م. س،١/ ٨٤؛ اللكنوي، الفوائد البهية،١٠٩؛ الزركلي، الاعلام،٤/ ١٠٩ وقال: «الأسرار والتقويم للأدلة-خ» في شستربتي (٥١٥٠) في الأصول والفروع عند الحنفية.