(٢) سبقت ترجمة الغزالي في الصفحة (٣٨) المقدمة والكتاب ذكره حاجي خليفة كشف الظنون،٦١/ ٦١٥/١. (٣) الطائي، واعظ عالم بالحديث مولده ووفاته بهمذان (٤٧٥ - ٥٥٥ هـ /١٠٨٢ - ١١٦٠ م) ترجم له: الذهبي، سير أعلام النبلاء، ٢٠/ ٣٦٠/؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة،٥/ ٣٧٣؛ حاجي خليفة، م. س،١/ ٥٦؛ الزركلي، الإعلام،٢٤/ ٧؛ كحاله، معجم المؤلفين،١١/ ٢٥١؛ المالح، فهرس مخطوطات الظاهرية، التصوف،١/ ٥٥ رقم (٩٦٠). (٤) العقبي المصري أبو النعيم من حفاظ الحديث مولده بمنية عقبة الجيزة واليها نسبته وتوفي بالقاهرة، له تصانيف، ولادته ووفاته (٧٦٩ - ٨٥٢ هـ /١٣٦٨ - ١٤٤٨ م) ترجم له: السخاوي، الضوء اللامع،٣/ ٢٢٦؛ البغدادي ايضاح المكنون،١/ ٥٣؛ الزركلي، م. س،٣/ ٢٧؛ كحاله، م. س،٤/ ١٦٦. (٥) السّمهودي (المولود في سمهود بصعيد مصر) واليها نسبته مؤرخ المدينة المنورة وفقيهها ولد في سمهود ونشأ بالقاهرة واستوطن بالمدينة المنورة وتوفى بها (٨٤٤ - ٩١١ هـ /١٤٤٠ - ١٥٠٦ م) له تصانيف. ترجم له: السخاوي، م. س،٥/ ٢٤٥؛ ابن العماد، شذرات الذهب؛٨/ ٥٠؛ الشوكاني، البدر الطالع،١/ ٤٧٠؛ الزركلي، م. س، ٤/ ٣٠٧؛ كحاله، م. س، كحاله، م. س،٧/ ١٢٩. (٦) كذا في الأصل وهو: عبد الأحد بن مصطفي بن اسماعيل بن أبي البركات السيواسي النوري أوحد الدين. متكلم، صوفي فقيه واعظ، له مؤلفات كثيرة، ولادته ووفاته (١٠٠٣ - ١٠٦١ هـ /١٥٩٥ - ١٦٥١ م) ترجم له: البغدادي، ايضاح المكنون،٢٣/ ٥٦/١ واختلف الاسم لديه ويظهر أن المؤلف هنا أخذ عن البغدادي في المرة الثانية،١/ ٥٦؛ كحاله، معجم المؤلفين.٥/ ٦٦ واسم الكتاب لدى البغدادي «الأربعينيات في الآيات والأحاديث والحكايات».