كتاب السر المصون على كشف الظنون - قطعة منه

حرف الألف - (٣٣٠) أرواح الأشباح في الكلام على الأرواح - ص: 132

[(٣٣٠) أرواح الأشباح في الكلام على الأرواح]

تأليف العلامة مرعي بن يوسف الحنبلي (١) المتوفى سنة ١٠٣٣.

[(٣٣١) إزالة الالتباس في الفرق بين الاشتقاق والجناس]

تأليف الأمير بدر الدين أبي المحاسن يوسف بن سيف الدولة بن زمّاخ بن ثمامة الثعلبي (٢) المهمندار الحمداني المولود سنة ٦٠٢. المتوفى في آخر القرن السابع.

[(٣٣٢) إزالة التمويه عن كل فاضل نبيه في مشكل التنبيه]

للعلامة موفق الدين أبي العلاء حمزة بن يوسف بن سعيد الحمويّ (٣) التنوخي المتوفى بدمشق سنة.٦٧٠

[(٣٣٣) إزالة الخفا عن حلية المصطفي]

للعلامة عبد الغني بن اسماعيل النابلسي (٤) الدمشقي المتوفى سنة ١١٤٣.

(٣٣٤) إزالة الغشا عن حكم طواف النّسا بعد العشا (٥):

للعلامة شهاب الدين أحمد بن عبد الغفار المالكي (٦) من علماء القرن العاشر. أوله «الحمد لله الذي جعل الكعبة البيت الحرام قياما للناس» الخ.

(٣٣٥) الأزل وهو كتاب في المكاشفة وإدراك المغيّبات:

تأليف الإمام قطب العارفين محمدوفا (٧) المولود سنة ٧٠٢ المتوفى سنة ٧٦٠.

---

=الأثر،٢/ ٢٢٣ وفيه لم يذكر وفاته وقال: في سبب تأليف هذا الكتاب انه يدور حول عبارة للمولى أبي السعود العمادي وقعت في تفسيره لسورة الفرقان؛ البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ٦٤؛ الزركلي، الاعلام،٣/ ١٦١ وفيه وفاته (١٠٠٥ هـ) كحاله، معجم المؤلفين،٤/ ٢٩٨ وقد أثبتنا ما ذكره كحاله وما بين قوسين مركنين بياض في الأصل وأبو السعود العمادي هو محمد بن محمد بن مصطفي فقيه أصولي مفسر له تصانيف. انظر كحاله، م. س،١١/ ٣٠١.
(١) مرعي الحنبلي سبقت ترجمته في الصفحة (٩٥) رقم (٤٣) والكتاب لدى البغدادي، م. س، ١/ ٦٤.
(٢) ابن زماخ مؤرخ نسّابه ينسب إلى سيف الدولة الحمداني له تصانيف ولادته ووفاته (٦٠٢ - ٦٧٠ هـ/ ١٢٠٦ - ١٢٧٢ م ترجم له: ابن حجر، الدرر الكامنة، ٤/ ٤٥٥؛ البغدادي، هدية العارفين، ٢/ ٥٥٥، الزركلي، م. س، ٨/ ٢٣٣ وفيه وفاته (نحو ٦٧٠) كحاله، م. س، ١٣/ ٣٠٤.
(٣) حمزة بن يوسف الحموي فقيه شافعي له تصانيف في الفقه مات في دمشق (٦٧٠ هـ/ ١٢٧٢ م) ترجم له: البغدادي، إيضاح المكنون، ١/ ٦٥؛ الزركلي، الأعلام، ٢/ ٢٨١، كحاله، معجم المؤلفين، ٤/ ٨٢.
(٤) النابلسي سبقت ترجمته في الصفحة (٦٥) رقم (٣) والكتاب لدى البغدادي، ايضاح المكنون، ١/ ٦٥.
(٥) الكلمات الثلاثة يلزمها همزة بحيث تصبح (الغشاء/ النساء/ العشاء/ وهو أفصح وأوضح).
(٦) أحمد بن عبد الغفار فقيه مالكي له هذا الكتاب بدأ فيه (٩٣٧ هـ/ ١٥٣٠ م) ترجم له البغدادي، م. س، ١/ ٦٥؛ كحاله، م. س، ١/ ٢٧٧ ولم يذكرا وفاته.
(٧) هو محمد بن محمد المعروف بمحمد وفا الشاذلي رأس الوفائية بمصر، مغربي الأصل مالكي المذهب ولد ونشأ بالإسكندرية، وسلك طريق الشاذلية، وكان واعظا ناجحا وقيل: كان أميا، له، آثار، منها «الأزل» و «ديوان شعر»