(٢) الطهطاوي عالم ولد بطهطا وتولى تحرير جريدة (الوقائع المصرية) وتوفي بالقاهرة، له تصانيف ولادته ووفاته (١٢٣٣ - ١٣٠٢ هـ /١٨١٨ - ١٨٨٥ م) ترجم له البغدادي، هدية العارفين،١/ ١٤٥؛ سركيس معجم المطبوعات،٢/ ١٢٣٤؛ كحاله، معجم المؤلفين،١/ ٢٧١. وهو عندهم احمد بن عبد الرحيم. (٣) المؤلف هو اختيار الدين بن غياث الدين الحسيني، أديب من أهل هراة له تصانيف، منها «أساس الاقتباس» وفاته (٩٢٨ هـ /١٥٢٢ م) ترجمه له: حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٧٤؛ البغدادي، هدية العارفين،١/ ٣١٧؛ الزركلي، الاعلام،٢/ ٢٥١ واسمه لديه (الحسين بن غياث الدين) كحاله، م. س،٢/ ٢١٥. (٤) عبارة فارسية تعني (الحق والتلقين الصادق باسم الحكمة). (٥) الجلال السيوطي سبقت ترجمته في الصفحة (٩١) رقم (١١٥) والكتاب لدى حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٧٥ والعنوان لديه (الأساس في فضل بني العباس). (٦) الإمام الرازي سبقت ترجمته في الصفحة (٤٤) مقدمة، والكتاب ذكره البغدادي، هدية العارفين،٢/ ١٠٧ بعنوان (تأسيس التقديس)؛ سركيس، معجم المطبوعات،١/ ٩١٦ وقال: هو رسالة بسط فيها الكلام على تأويل المتشابهات من الآيات والأحاديث طبع مع كتاب «الدرة الفاخرة» في تحقيق مذهب الصوفية والحكماء والمتكلمين في وجود الله تعالى للعارف. الرباني عبد الرحمن الجامي. مطبعة كردستان (١٣١٨) صفحاته (٢٩٦). (٧) و (٨) محمد عيسى طبارة فاضل من أهل بيروت ومولده بها، من أصل مغربي، كان من أعضاء محكمة استثناف