كتاب السر المصون على كشف الظنون - قطعة منه

حرف الألف - (٧٨٧) الإيذان بفتح اسرار التشهد والأذان - ص: 212

المسماة «بحسن المجاز بضبط علاقات المجاز».

تأليف العلامة احمد بن احمد بن علي السّندوبي (١)

[(٧٨٧) الإيذان بفتح اسرار التشهد والأذان]

للعلامة ابي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي (٢) المتوفى سنة ٨٨٥.

[(٧٨٨) الإيصال إلى فهم الخصال الجامعة لجمل شرائع الإسلام]

لأبي محمد علي ويتصل نسبه بابن عبد شمس الأموي (٣) المتوفى سنة.٤٥٦

[(٧٨٩) ايضاح الارتياب]

في معرفة ما يشتبه ويتصحف من الأسماء والأنساب الواقعة في «تحفة المحتاج إلى احاديث المنهاج» تأليف العلامة سراج الدين ابي حفص عمر بن علي (٤) المعروف بابن الملقن المولود سنة ٧٢٣ المتوفى سنة ٨٠٤.

[(٧٩٠) ايضاح الإصلاح وهو شرح على الإصلاح في تصحيح الوقاية»]

كلاهما للعلامة احمد بن سليمان المعروف بابن كمال باشا (٥) الحنفي المتوفى سنة ٩٤٠ هـ اوله احمده في

---

(١) السندوبي أحمد بن علي المصري وفي رواية (أحمد بن أحمد بن علي) كما هنا من أعيان المدرسين بالأزهر. مولده ووفاته (١٠٢٩ - ١٠٩٧ هـ /١٦٢٠ - ١٦٨٦ م) له شروح في النحو والشعر ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر، ١/ ٢٥٦؛ البغدادي، م. س،١/ ١٦٤؛ م. س،١/ ١٨١؛ كحاله، م. س،٢/ ٨.
(٢) البقاعي برهان الدين سبقت ترجمته في الصفحة (٦٥) رقم (١) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ١٥٢.
(٣) هو ابن حزم الظاهري أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي. فقيه أديب أصولي محدث أصله من فارس وولد في قرطبة، وكانت له ولأبيه من قبله رياسة الوزارة فزهد بها وانصرف إلى العلم والتأليف، سبقت ترجمته في الصفحة (٦٧) رقم (٩٣) والكتاب ذكره حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٧٠٤ وقال: هو شرح كبير أورد فيه أقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الأئمة في مسائل الفقه ودلائله.
(٤) ابن الملقن الأنصاري الأندلسي التكروري الأصل المصري الشافعي فقيه أصولي محدث حافظ مؤرّخ ولد وتوفي بالقاهرة (٧٣٣ - ٨٠٤ هـ /١٣٢٣ - ١٤٠١ م) أصله من (وادي آش) بالأندلس. له نحو ثلاثمائة مصنف، منها كتابه «ايضاح الارتياب-خ-» في شستربتي، ترجم له: السخاوي، الضوء اللامع،٦/ ١٠٠؛ ابن العماد، شذرات الذهب،٧/ ٤٤؛ الشوكاني، البدر الطالع،١/ ٥٠٨، البغدادي، هدية العارفين،١/ ٧٩١، الزركلي، الاعلام،٥٧/ ٥؛ كحاله، معجم المؤلفين،٧/ ٢٩٧٠ وكتاب «تحفة المحتاج إلى أحاديث المنهاج» تأليف الإمام النووي المتوفى (٦٧٦ هـ /١٢٧٧ م) انظر حاجي خليفة، م. س،٢/ ١٨٧٣.
(٥) ابن كمال باش شمس الدين قاض من العلماء بالحديث تركي الأصل مستعرب قال التاجي: قلما يوجد فن من الفنون وليس لابن كمال باشا مصنف فيه. ولي قضاء أدرنة ثم إفتاء الأستانة إلى أن مات (٩٤٠ هـ /١٥٣٤ م) وكتابه «ايضاح الاصلاح-خ-» ترجم له: اللكنوي، الفوائد البهية،٢١؛ ابن العماد، شذرات الذهب،٨/ ٢٣٨، الزركلي، الاعلام،١/ ١٣٣؛ كحاله، معجم المؤلفين،١/ ٢٣٨ وكتابه «ايضاح الاصلاح» شرح على كتابه «اصلاح الوقاية في الفروع» أهداه إلى السلطان سليمان خان وعليه تعليقات، انظر حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ١٠٩؛ الحافظ، فهرس مخطوطات الظاهرية، الفقه الحنفي،١/ ٨٥.