للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

[(١١٥) أحاديث الشتاء]

للإمام العلامة الحافظ جلال الدين أبي الفضل عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر بن محمد بن سابق الدين بن الفخر عثمان بن ناظر الدين محمد بن سيف الدين خضر بن نجم الدين أبي الصلاح أيوب بن ناصر الدين محمد بن همام الدين الهمام الخضيري الأسيوطي (١) الشافعي المولود بعد المغرب ليلة الأحد مستهل-شهر رجب سنة ٨٤٩ المتوفى سنة ٩١١ وقيل: سنة ٩١٣ قال: هذا جزء الفته في فضل الشتاء معتبر ضمنته ما ورد فيه من الحديث النبوي والأثر الخ.

[(١١٦) الأحاديث العوال من تهذيب الكمال]

للعلامة الحافظ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن الخشاب القرشي (٢) المخزومي الشافعي، كان موجودا في أواخر المائة (٣) الثامنة.

[(١١٧) الأحاديث القدسية والكلمات الأنسية]

وهي أربعون حديثا قدسية للإمام العلامة ملا علي بن سلطان محمد الهروي القاري (٤) المتوفى بمكة سنة ١٠١٤.

[(١١٨) الأحاديث المختارة]

للعلامة [ … ] (٥) السغدي (٦) المتوفى سنة [ … ] (٧).


(١) الجلال السيوطي مؤرّخ أديب كان يلقب بابن الكتب، له حوالي ستمائة مصنف، ولد وتوفي بالقاهرة (٨٤٩ - ٩١١ هـ /١٤٤٥ - ١٥٠٥ م) ترجم له: السخاوي، الضوء اللامع،٤/ ٦٥؛ الغزي، الكواكب السائرة،١/ ٢٢٦؛ حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٥، ابن العماد، شذرات الذهب،٨/ ٥١؛ البغدادي، م. س،١/ ١٩١؛ دائرة المعارف الإسلامية،١٣/ ٢٧؛ الزركلي، م. س،٣/ ٣٠١؛ كحاله، م. س،٥/ ١٢٨.
(٢) ابن الخشاب محدث، ترجم له: البغدادي، م. س،١/ ٣٠؛ كحاله، م. س،١/ ١٣٤ وفيه كان حيا (٧٩١ هـ / ١٣٨٨ م).
(٣) كذا في الأصل والصواب (المائة).
(٤) الهروي القاري فقيه سبقت ترجمته في الصفحة (١٠٨) رقم (٨٣) والكتاب ذكره سركيس، معجم المطبوعات،١٧٩٢/ ٢ وفيه: انه طبع عام (١٣١٦). الآستانة هـ، اسطنبول؛ مطبعة عارف أفندي ١٣٢٤ هـ حلب ١٣٢٥ هـ، انظر فهرس مؤلفات القاري، اعداد الشماع، مطبوعات مركز جمعه الماجد دبي.
(٥) و (٦) و (٧) ما بين قوسين مركنين بياض في الأصل وهو: الضياء المقدسي محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور السعدي (بالعين المهملة) المقدسي الجمّاعي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي أبو عبد الله، محدث حافظ حطّ رحاله في الدير المبارك بقاسيون بدمشق وسمع الكثير بدمشق ومصر وبغداد واصبهان وهمذان ونيسابور وهراة. وسمع منه خلق كثير له تصانيف كثيرة ولادته ووفاته بدمشق (٥٦٩ - ٦٤٣ هـ /١١٧٣ - ١٢٤٥ م) ممن ترجم له: ابن شاكر الكبتي، فوات الوفيات،٣/ ٤٢٦؛ ابن كثير، البداية والنهاية،١٣/ ١٦٩؛ ابن رجب، ذيل طبقات الحنابلة،٢/ ٢٣٦؛ حاجي خليفة، كشف الظنون،٢/ ١٦٢٤ وفيه ورد اسم الكتاب تحت (المختارة في الحديث) ويذكر أن ابن كثير قال: كان بعض الحفاظ من مشايخنا يرجح هذا الكتاب على مستدرك الحاكم، كذا في الشذا الفياح؛ الزركلي، الاعلام،٦/ ٢٥٥؛ كحاله، معجم المؤلفين،١٠/ ٢٦٣ والسعدي في الأصل (بالغين المعجمة) وهو تصحيف. والاستدراك من المراجع السابقة.

<<  <   >  >>